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선진사회의 척도는, ‘사랑을 알고 바른 힘을 가진 사람들’의 비율

이번노르웨이에서의참사가일어났을때,

한국에서의많은사람들의시선은

"어떻게그런선진복지국가에서…?"라는경악우려가있었는가하면,

그러나,한편에서는,

"역시선진국이나후진국이나별차이가없어…"라는말과함께,

오히려,’선진사회가지향해온"비젼"’현실이렇듯동떨어진것이라며

이를사회의허위성/허위의식이라지적,빈정어린’허무’를드러내기도했었다.

-정말일까?

(노르웨이의한적한호반)

*

사람사는곳,어디에나

여러모습들의사람들이살고있는법.

그래서,이많은사람들을만날때면

나는그들을,다음두가지의변수로분별해본다.

우선먼저,

가장크게,

그리고’삶의초기단계’에서의근본적인생명체형성을기준으로

-<사랑을받고성장한사람><사랑을받지못하고성장한사람>.

이는,

인간의초기생명과의존성때문이다.

생명이수정된그순간부터

인간생명력으로서이미제몸속에새겨져있는유전자의발동하여

모든생명활동을

스스로주재하도록준비되어진주체적생명체인인간.

그러나,–앞서도적었듯–,아이러니컬하게도,

어머니의자궁을벗어나이세상에태어났을때는,

아직인간이라불리우기는너무나미력한존재로

확실한호흡운동이외에는그어떤다른운동능력도갖추지못한텅빈생철인형과같아서

눈도뜨지못하고,사지도움직이지못하는채로

타인의존재,사랑의지해,연명하는존재.

그리고이때부터26개월간

근원적인생명과삶을형성하는시기이어서

주체적생명력의근거인유전자의가능성을

번창하게도혹은시들게도하는것이

,주위의타인의<보살핌사랑>이라는-…아이러니.

이때의상황에의해

생명력의정황이나삶의조건마저도바뀌어

극한경우에서는생명까지잃을수있는인간의무력함을확인했다.

자신의생명,삶이면서도

타인의힘에의해좌우되는부분….그리고시기…

*

그리고,그위에다른또하나의변수로서,

비로소,주체적삶의주인의역할,

칸트는이를자율성이라칭하여

자신들의의지가삶을경영하고자하는총력.

사고력분별력을닦아,’자기를키우는의정도

속된표현으로적으면,

<‘知的무장을한사람><‘지적무장을하지못한사람>이라고할까

(소위스펙이나졸업증서외에도…,

경험근면함성실성이키우는이나깨우침

헤르만헷세의소설<싯달타>에나오는뱃사공과같은…)

이를통해갖게되는으로해서

자신과타인사이의강한관계나영향력이형성되기도해서

,’自己책임으로만들어가는의영역이다.

*

이두가지의自他의힘이어울려드러나는사람들의삶의모습을

나는다음4부류로나누어본다.

그리고,생명력과삶의아름다움<사회적가치>면에서다음과같이나열한다

1.‘사랑’과,그로해서‘바른힘’을가진사람들

2.‘사랑’은있으나,‘힘을가지고있지않은’사람들

3.‘사랑’은얻지못했으나,‘힘도가지고있지않은’사람들

4.‘사랑얻지못했음에,그힘이하게드러나는사람들

*

이전일본사회에서

그들이날생선요리인사시미라는단어를이용해세상을바라다보고있는정황을소개한적이있다.

,그들은한집단의사람들을대강

1의부류의사람들은어디에가나‘3(=())/10′의비율로있고

2의부류와제3의부류의사람들은

타인에커다란영향력을끼치지않는다는공통점으로‘4(=)/10′

그리고惡知惡爲를감추지않는또다른‘3(=)/10′의비율은역시4의부류

로분류해서바라다보는것.

물론그성숙도에따라그수치변하나,

그어떤집단도결코‘0(zero)’되는일은없이.

브레인스카웃터(HeadHunter)들에의해

정수들만을뽑아와새로이집단을형성시켜도

그곳에도결국은다시부류의타입’으로나뉘어진다고보는

사람과사람의관계대한정설

*

그어떤곳에서도,이런사람들이섞혀서살고있다.

,앞에서필자가정리한,’1‘,’2와제3‘,’4부류,각층의배분이

어떤수치로분포되었는가를가늠해봄으로써

그나라/그사회공간의선진성을읽을수도있다.

경제는자본주의’이나,정치적형태는사회민주주의형태를가지고,

힘있는사람들에게사회적책임크게짊어지게하는,또힘있는자는이를흔쾌히의무(obligation)으로받아들이는

북유럽의선진복지사회에서는,이들의비율이5:3:2,

,"’1상당히두텁다"것이특징이다.

그래서,그런노르웨이사회라하더라도,소수의말단‘2’속하는안데르스와같은,

사랑을받지않고성장하나극우사상으로지적무장을젊은이가이번의참사를일으킨것은,

-비록확률적으로는낮다하더라도,선진국이라하여예외수는없다.

다만,이런사회에서는

‘사건후의대응,그리고그뒷수습의모습’에서그선진성을보여준다.

이번사건에있어서도,대다수의노르웨이국민들은,

테러로하여삶이위축되어서는안된다며

이미사건의3일후에는,사건전의’안정된,건전한사회의모습’으로복귀하려애썼다.

(노르웨이"테러범이우리생활지배할없어")

노르웨이정부도

테러리즘으로하여인류애민주주의에의신념을굽힐수는없다며,단호한태도를보였다.

나의옛기억에남아있는,

1992년내가독일에서생활할때지켜본’독일사람들,그사회의선진성’에관해서는

이미앞서소개한바있다.

*

가까이일본의예는어떨까?

이번독도문제를들고나선일본의원들의움직임에대한

일본사람들의반응을통해보아도,

일본사회는,4:4:2비율

역시자신들의모습을확실히드러내지않는애매함과겸허있어

‘중도파의사람들의수’를많이잡아보았으나,

자신들의행동에조심하며경솔하지않다는면이나

일본사회가소수의특수성향의개인들-‘매니어들,오타꾸들이-존재하는모습에서도읽을있듯,

결코찬동하지않더라도,그들이그런행동으로밖에행복할없다면라는이해위에

너무팽팽히줄을잡아당기지않는것이보다현명하다지혜를갖고있는것을보며

나의평가는그리높지않다.

이번독도문제로일본극우파의응원을받은이들은,

대다수의일본인들의눈에는

특수성향의개인들,혹은이에영합한정치꾼으로밖에는보지않는것이다….

한편,’예쁘지않으면안되는‘,’목소리가크지않으면안되는우리사회의시선으로보면,

못생기기도하고,

멋도/부리는,

그리고표현도많지않은일본인들

그러나그들은,’사물의깊이보기위해,사고할알고,그리고사려도있다.

(앞선포우스팅의명물서민시장올렸던사진의.

앞선이가,소개하고자했던나고야시(名古屋市)명물서민시장,카와무라타카시(河村たかし),

그리고뒤를따르는이가,카와무라시장과함께서민정치를내세우며시장의응원도받아,

나고야시가속하는아이치켄(愛知県)지사(知事)선출된오오무라히데아끼(大村秀章).

고위관리들의허세나치장은결코찾을없다.

그곳의시민들,켄민(우리나라道民해당)역시선진형인간들,

결코그들의겉모습이아닌,’정치적열성과정책’을주목하고가늠할알았다…)

*

우리한국사회가추종하는‘Americanization(미국화)’본토,

미국은어떤가?

나의평가는‘3:3:4’혹은‘3:2:5’.

우리사회가,서양화라는이름으로,선진유럽의예를주목하지않고,

벼락부자미국을선진모범으로보는것은유감이다.

-911테러이후,미국이보여준모습은결코선진형사람들이라고없었다.

석유상인인‘oilman’대통령으로뽑아전쟁을선택한것이나,

특정집단의이익만을위해벌어지는Lobby활동이나라의민주주의경제움직이고있는사실에서도

사회의태반은맹목적인자기이익만찾고있으니

그래서그곳에서드러내는격차사회모습은,인간성을잃은광란가까와

눈을찌프리고싶을정도이다.

(….빌게이츠가적은<창조적자본주의>기대를걸어본다.)

*

우리나라는?

나는한국에살고있지않아,어쩌면정확한판단을내리지못할지도모른다.

그러나한편,3눈으로우리사회를객관적으로있을지도

한국의신문기사나,

조선닷컴의블러그회원이되어있어조선일보에올려지는기사나댓글등을읽으며가늠하면,

우리사회의1부류의대단히얇지않을까하는판단이다.

"겉만보고,’깊이헤아리지못하는사람"들이너무많다.

또한,’애국’이라는단어앞에서는,이성도진리도잃는모습을보이곤한다.

수중축대(隨衆逐隊),주관이없이금방무리를만들고,

부화뇌동(附和),스스로의사려깊은판단함없이주위와같은목소리라면어느때고톤높인다.

월드컵이나올림픽등응원이나열광의모습은,

아직선진사회를이루지못한남유럽(이탈리아,그리이스)’남미(브라질,아르헨티나..)’견줄있다.

저속한텔레비의프로그램에빨려드는열기나흥분도이에못지않다.

소위1부류의사람이라면,

자신의삶의모습에책임을것이어서,곧일도너무많아

교감신경’을자극하는감각을피할줄알며,자신의힘을쉬게할안다

특히나,일본에관한것이라면,

언론의눈이자입인기자들조차도침소봉대과장하거나,

귀에걸면귀걸이,코에걸면…’식으로한국독자들이읽고싶어하는대로해석과보도를하곤한다.

행여기자는젊어서깊이가부족함이라해도

데스크의책임자들’은사회적/인격적인식이중견이상이어야터인데도,

경박하고편협한기사들이적히는것을막지않아

실제로일본속에살아일본의다양한면을보면서,

한국언론기사의편협성’을너무자주읽게된다유감.

*

,이번벤쿠버에서있었던국제회의를마친후의저녁식사때의에피소드.

정찬회에서테이블에같이앉았던사람들은,8개국의대표들

우리들의화제는,딱딱한회의테마에서벗어나,

서로상대편문화에대한정보와가벼운예찬을나누고있었었다.

그러던,한국의모대학총장이신한국분이한글자랑을하기시작했다.

"…한글은가장아름다운글자이지요,왜냐하면

(OurKoreancharacter,Hangeulisthemostbeautifuloneallovertheworld,…because…)"

분의소견을들으며,나는분의영어를의심했다.

쉬운‘…oneofthemostbeautiful…’이라는표현을모르실리는없고…?

그렇게만이야기했어도무난히넘어갈있었을것을

그는열심히,한글이어째서가장아름다운글자인가를장장설명하였지만,

테이블의분위기는가라앉아버렸다

그래도,그는,결국자신의말이끝날때까지,분위기를읽어내지못하는.

-역시…’한국인이셨다.

*

한번더자료’를인용해본다.

대학취학률70.1%(2010)

25-34세의고등교육이수율세계1

한국의교육열.

한편,

경제협력개발기구(OECD)국가중자살률1;

국민20명중1(5.6%)’우울증경험

하루평균42.2명자살…(http://health.cbs.co.kr/news/news_view.asp?news_cd=1868973)

*

교육열이높다고하여그저기뻐할일만은아니다.

앞서도적었지만,

충분한사랑을받지못하고(지식)’만키운사람은,

오히려,배움을바르게사용하지못하고악하게쓰는4의부류에속하기쉬워,

소위,삼국지에서조조처럼

"평세에서는충신이되나,난세에서는역적이될것"이라는예언을듣는사람들.

학문을닦아진리를배양하는길보다

스펙으로쌓아서는이를’정치인이되고,유명인이되는’길로이용하는사람들이적지않다.

공자님처럼,현세에실천하는지혜를펼치고자함이셨겠지만,

한국의공직사회의특혜가너무나그맛이달아서일까,

배운학문을바로쓰시는충절한이는그리많지못하고,

일단,사회의높은지위에앉으면,’편한현실’에안주하려한다…

또한,’기러기가족이라는이름은유명해서

-너무어렸을때부터,부모양자로부터의사랑과푸근함을경험하지못하고

극심한경쟁이있는미국등으로의유학길에오른전례도많은우리사회이어서,

더더욱지식층중에,

4부류‘,즉,’힘은있으나,사악한심성으로드러나는’비율을높일뿐인것은아닐까,우려스럽다.

사랑을많이받은사람들이갖는’강직함이나여유’를

이들은가지고있지않아,

유약하고옹졸하여’

쉽게주위로부터상처받으며마음이병들곤’한다.-‘우울증도그런한형태

특히나,서양의사냥문화가아닌,

양을거닐고목축을하던유목문화‘,혹은씨뿌리고물주던농경문화의정서를가진우리나라사람들이어서,

굴절된심성이갖는공격성을밖으로향하지않고,

안으로,즉’자기자신에게가해지는경향이짙은듯.-그래서자살쪽을더선택하는것인지도모르겠다

아직은선진화되지못한우리네사회에서

높은자살률

과열된교육열과결코무관하지않다는사실을

나는주목하게되는요즈음이다

*

어떤사회에든,

‘예기치못할많은일들’이일어날수있다.

그럴때마다침착히

이웃과자신을위해어떻게대처하는것이보다현명할지를분별할줄아는

인도주의적사랑과바른힘을가진분들이

우리사회에서도보다더두꺼운층을이루는날을고대하면서

(사진은Google에서)

‘부모의 자식사랑’은 본능? – 페스탈로찌의 고뇌

페스탈로찌(JohannHeinrichPestalozzi,17461827)’

스위스에서태어난교육학자.

한국에서는고아들의대부로널리알려져,

나역시,그를한때

<특히나어렵고미천한환경의어린이들인고아들에게까지남다른관심을가진,

그래서또그들의성장을도왔던>교육자’로서만존경하고있었다.

…’나자신의편견과몰이해’에눈뜨기전까지

*

그는,

같은스위스인루소(J.J.Rousseau,1712-78)나프랑스인콩도르세(M.J.A.N.Condorset,1743-94)등과함께,

몇년후프랑스혁명(1789)’일어날밖에없었던당시의

상류층의사치와하류층의빈곤극심했던격차사회의유럽에서

수가많지않았던,<인간은누구나존엄하다>평등의식’을가졌던지식인이었다.

또,사람들사이의격차를없애고계급사회의벽을깨는것은,교육통해서가능하다고믿으며

-‘누구나가교육을받을권리가있다제기,

<보통교육/의무교육>개념을,지금은너무나일반화되어있으나–,인류사상처음으로드러낸사람이기도하다.

200년전까지도,선진사회였던유럽에서조차도,

교육은,<특별한계급에게만허락된한정된권리이자여유>이었던시대였음에도

(우리나라의예로는,광복을얻은1945,지금부터65년전까지도,중등교육을받았던자의수는인구의‘1%미만‘…)

*

언제나정해진시각,정해진길로산책을것으로유명한칸트(ImmanuelKant,1724-1804)에게

산책시간마저도잊게하는독서삼매경에빠지도록했다는루소의<에밀>.

,칸트는,루소에의해자신의삶은구해졌다고백할정도로,

–그전까지,당시의계급사회의한계속에서,편견의틀에갖힌사상을펼쳤었던칸트에게–

범인류적시야’를갖게했던논문이었다.

이를통해,칸트는보다밝은혜안으로<도덕감의발달>을정립,

후,유럽사람들의사고에커다란영향을끼치게된다.

이위대한칸트의예에서도있듯,

루소이전의대부분의유럽지식층들’은계급사회속에서면학이허락된극소수의인물들로,

그래서한편으로는,<암묵적인엘리트주의’신봉자>들이었다.

반면,목사였던조부와기꺼이가난한사람들의병을돌본의사였던아버지를가진페르탈로찌는,

일반서민들,보통사람들삶의질을향상시키기위해,

학교를세우고자신의평등사상‘,’교육사상실천하고자노력을기울이고있했다.

다만,그런그가처음에,

서민들의문을두들기며,자신의학교의학생들을모집했을,

당시,–어린이는작은어른이라는이해위에–,자식들을<집일손‘>이라고보았던부모들은

아이들을학교로보내어공부를시키는’뜻을이해하려하지않고,이페스탈로찌를거부했다고한다.

그래서페스탈로찌는,

차선책으로,’낮에는노동을,밤에는공부하는’<야학>의형태로

아이들에게공부할있는공간을마련하려고애를쓰나…,-역시성공하지못하고

결국은,<공부하는것을막는"부모"없는>아이들즉,’고아들’만이

교육사상을펼칠수있는대상일밖에없었었다…….역사적사실이엄존한다.

*

에피소드를처음알게되었을,

<부모의자식사랑은본능>이라고믿고있었던,그때까지의나의이해는허물어졌다.

<부모들에고속에있는어른들-‘

자식들의참된성장보다도,자신들의이익열심히헤아리고있는지도…>

라는…<결코받아들이고싶지않은가설>세워보게것도,즈음.

그리고,그이후부터,페스탈로찌는

나에게그저단순히존경하는학자로서가아닌,

<인간들의에고에무한히실망하는아픔’을가진,

그럼에도,끝까지사랑’으로인류의눈을깨우쳐구하고자한>

위대한인물기억되게되었다.

*

내게,작가이문열의이름은,

그의다른어떤소설보다도,<그대다시는고향에돌아오지못하리>라는책을떠올리게한다.

내가책을읽은것은,1980년대후반.

(동명의소설이최근다시작가에의해재고,정리되어출판되었다는소식은들었으나)

젊었던그는,이책속의주인공을통해,

‘젊어서는,선대에대한해서자신의꿈과삶을접고,부모의기대하시는바의삶을묵묵히따라살고는,

중년이되어자식을얻게되면,자신의펼치지못한꿈과삶’을자식에게물리며종용하고

그러면자식은,또다시이름으로,역시자신의꿈과삶은가슴에묻으며,’부모의삶’을받아대신살고

그리고,또다시그밑의자식을얻었을때는…’

라는식의,우리네선조의<‘헛도는삶의틀’반복>을주목할알았었다.

그래서작가는,

주인공이자신의향리에대대로이어져온삶의대리연속에서벗어나기위해

고향과결별하는이야기를책에서적고있었다.

그런과감한일탈이후에는,

<결코다시는고향에돌아오지못하게되리>라는비장한결과마저도각오하며,

젊은주인공은,고향을몇번이고뒤돌아보면서,정든땅을떠나타향으로향하는이야기…

-<‘자신의못다한삶’을자식에게물리는것>은,

자식을위해?혹은,자기자신을위해?

*

대학취학률70.1%(2010),

2534세의고등교육이수율세계1한국의교육열이다.

한편,

경제협력개발기구(OECD)국가중자살률1

국민20명중1(5.6%)‘우울증’을경험

하루평균42.2명자살

(http://health.cbs.co.kr/news/news_view.asp?news_cd=1868973)

한국사회에서,<삶을아파하고신음하거나…>,

,그중에자신의생명에스스로<돌이킬수없을만큼상처>마저도내는사람들의수치가이렇게높은이유는??

*

우리어른들은,어쩌면

아이들의보호자로서의성실한의무감을가지고

아이들의시선에서,’그들이준비하는삶’을돕고있는것이아니라,

어른들’자신의의식’을,

어른들’자신의허식’을,

-아이들에게’추종시키고’있지는않은지…?

자신의장남감인듯,브랜드아동복/혹은짝퉁으로아이들을치장시키고,

이웃사촌에대한새암으로,자신들은결코해내지못했던교습들을아이들에게배우게하고

학교에서의6,7시간의면학도부족해,피곤해서귀가하는아이들에게,또다시다른책가방을들여학원에향하게하고..

그래서텅빈가정에서,

한편,아이들은그늦은밤어두운시각에,형광등불빛밑에서치열한경쟁을하고있을그사이

부모들은,자신들의직장에서의스트레스와피로를풀고있는것은아닌지…?

(‘K-pops’‘K-drama’,’나가수를즐기며…?

실례…–요즈음’너무비정한’한국의엔터테인먼트형태에,그리고<그지나친심취>많이놀라고있어요..)

*

학교는,집단사회속에서의<다른사람들과연계된삶>의지혜를배우고얻는곳.

<개인으로서의품양을키우는>,부모에의해주어질<가정교육>의몫은…?

아이들의<주체적삶의바른성장>어디에서,누구에게서,배워지고있는지…?

전혀못배우고있지는않은지…?

부모들이아이들에게공부를가르치고있는것은,정말아이들을위해서’?

<아이들의본인들의삶>은,’가슴이텅빈생철인형’같은상태..

*

이번노르웨이의극악무도한사건을일으킨범인의,

–그의’부모들의무책임하고문란한생활환경’로해서,

충분한사랑을받지못하고자라나,굴절되어뒤틀린,옹졸하고유치한자의식을주목하며

새삼스레,<부모와자식사랑>다시더듬어본다.

진솔한사랑을충분히받지못하고성장하여<일그러진인간의의식>이,

-<자기밖>으로그공격성을드러내면,사회에대한,타인에대한<범죄>,

그리고,<자기안>으로그공격성이가해지면,<자살>이되는것.

우리사회의<높은자살률>과,

수천리떨어져있는노르웨이에서한젊은이가일으킨<참사>’

-<한샘에서갈라진,다른두물길‘>이다.

*

루소이래,그리고칸트의’자율적도덕관’에의해자극받은인류가

지난시간,’자신들의작은에고’를부끄러워하면서,고심하며닦고쌓아올린

<인종주의문화주의의평등,박애의식>과같이,

‘부모의자식사랑이본능이지않다는사실을받아들이는우리부모들은,

의식적으로,’아이들의입장에서,

수년후에는반드시‘<어른이될아이>들에게있어<진정필요한참사랑이무엇인지’>를숙고하고고심하며,

<스스로의’부모사랑을늘재검토>하면서키워야하지않을까!

그어떤’에고나욕심’은<부끄러운것>이라고자각하며..

그래서,

아이들이자신들의’주체적인삶에행복과만족’을배우고

어른이되어서는또자신의’가족과사회에성실할수있는성숙’을얻을수있도록도울수있어야하겠다...

무엇보다도중요한것은,

<아이들의시선>에서,언제나이점이모든도움의시작!–,그들’을바라다보는것>이다.

(사진은yahoo에서)

그런인류애에비하면,비록아주작은일이지만

인간과 그 삶의 신비로운 첫 발동 – 인간유전자

‘WhoAmI?’

<‘자신의의지이전에생명을얻은존재>로서,

자신의생명에경외를느끼기도하고감사해하기도하고

한편,이복받은시작과는달리,

<한정된생명력,맺음이있는이라는무상한결말,죽음>이

그누구에게도예외없이–,앞에우뚝버티고서서<우리를기다리고있다>는진리에접하며앙천하기도하고

이때,우리는그런허무에저항하기보다는,오히려,수용하기어려운조건이기에더욱–,

<보다조리있게자신의시간들을경영하고자하는’의지’>를갖게되는것.

이렇듯,–결코자기자신의힘만이아닌–,

주위의사랑덕분으로순진무구하고무작위한자신의어린삶이이어지던중에,

이<실존>에눈을뜨면,문제를푸는실마리는,언제나<나는누구인가?>일것이다.

*

그답을구해,

선인들의사고와지혜가적힌책들을펼치거나,

수십년의삶이한권의책속에축약된문학’을가까이하기도하고

그런중에,현명한작가들의안내를받아

수많은<사람>들을만나게되고,또그런이들로구성하는<사회>읽게되고,

또,이들을관대히도수용하고있는<공간,자연세계>를배우게되고

그래서,’자기자신을알고자했던’작은질문은,

곧,동류의다수,<인간이란?>이라는넓은명제에이어지고,

인간에게주어진보다’험하고실재하는삶의조건’에도눈떠,모름지기<바른세계란?>이라는대명제로이르면서,

우리는<점점더큰공간>에대해서도,더많은흥미로운질문을갖게된다

내게,영문학과교육학을전공하고인류학을넘보는긴학창시절이주어진것은큰행운이었다.

이런<인문과학적접근으로시선을넓힐수있었던것>은,

삶에임하는마음과태도에안정을갖게하였다.

-어느한쪽에치우치지않고,불온한잡음에섞이지않으며,사실을종합하고중용으로분별하는힘얻은것은,

감사할일이다.

한편,자신의몸안에서,새로운두아이의생명’이성장,낳는’경험,

내게자연과학적고찰에대해강한흥미를갖게했다.

당위와사념을넘어,<자연법칙에준한생명발견을추구한’많은과학자들의노력과실증‘>

비록아직도현재진행형인채이어도–,문외한이었던나에게깊은감동과경의를품게.

그런내게,2004,

세계의선진지능들에의해추진되었던<인간유전자분석계획(humanGenomeProject)>의결론이발표된이해는

커다란전기로기억된다.

(이인류사에남을연구결과는

당시의미국클링턴대통령과영국블레어수상에의해각각발표되었다.)

*

150억년전의우주의빅뱅("최근에‘137억년전으로경신"의지적.미확인이나귀한정보이어서병서합니다.)

46억년전의태양과지구의형성

39억년전의지구상의생명체발생

29억년전의지구상의산소를만드는세균의등장

4억년전의지구를보호하는오존층의형성

7천만년전의발달한시각을갖춘영장류의출현

5백만년전의인류의탄생

25만년전의호모사피엔스성장

…<생명기원에접하게됨>없이,

어떻게자신의삶에의접근이가능할것인가

적어도,우리들이낳은새로운생명의앞가림을도울수있단말인가

앞선포우스팅"스탠드바이미(Standbyme)"1.’0-2세의아기‘를위해에적었던

간의아기가

<출생후에도그리고또그후26개월더>모체의자궁에서와같은<‘고적한환경을필요로하는존재>라는사실도,

또,<수태후의세포분열에서비롯되어

‘원시신경세포’의형성과이른몸의각기관까지연결하는’시냅스(synapse)’>에관한지식

내가자연과학에서배운,’과학자들의놀라운연구결과’를근거로적었던서술이었다.

뿐만아니다.

뇌의형성비밀은물론,뇌에서발생하는여러가지’홀몬(Hormone)’이기능하여

이<홀몬에자극된시냅스가신경세포를타고전달되어인간의행위와감정이정해진다‘>는사실역시..

자연과학에서얻는배움이었다.

이러한과학적발견을가능하게한,

<X>,<컴퓨터의단층촬영법(CT:CpmputedTomography)>,

<핵자기공명화상법(MRI:MagneticResonanceImaging)>,

최첨단의<광계측기술(PET:PositronEmissionTomography)>에이르기까지

나는,

<나의질문-‘나는누구인가‘>에중요한실마리를갖게한인류의<자연과학적추구두터운연구맥락’>에

감사하지않을수없다.

*

모든인간생명활동이이루어지는가장근본적인전제가,

–39억년전,지구상의생명의발생이래의태고때부터의생명경험을통해–,

인간의생존(Survival)후손생식(Reproduction)’을위해

가장적절한’취사선택을거듭하며축출한기억’을정보로담고있는<인간유전자>에의해서라는사실.

,수태된생명이,모체속에서,출생후의적어도26개월간,

부단한세포분열을진행하고또인간신체의특징적인구조와조직을형성해가는과정은,

모두-<유전자속에축적된정보대로>임을나는배우게된다.

이러한놀라운유전자의본질을파악하기위해,

,영국,프랑스,독일,일본,중국의선진과학자들로구성된(IHGSC:InternationalHumanGenomeSequencingCosortium)은1993년부터2003,약10년간에걸쳐연구를거듭했다.

1953DNA의이중리본구조가발견된이래,

급속히박차가가해진<‘생명신비에대한탐구>였다.

그결과,

2004년발표된인간유전자의정체는,대단히흥미로운것이었다.

(지금도이연구는계속되고있으며,그연구결과는미국의컬럼비아대학등에서무료로열람할수있다.

보다자세한이인간유전자연구사업에관해서는,http://en.wikipedia.org/wiki/Human_Genome_Project)

결론부터적으면,이때발표된내용은

그간오랜동안이를주목하며좋은소식을고대하고있던세계사람들에게

<저윽이놀라운,또‘실망’을담은내용>이었었다.

고등동물임을자랑하는인간이어서,

당연히그어떤생물보다도월등히많은유전자수를가지고있으리라기대했었건만,

연구결과로밝혀진’인간의유전자수’는,

하등생명체인식물(그샘플인벼이삭)의약25,000개에보다도오히려적은"21,787"에불과했기때문이다.

본디,인간의유전자로부터는32억개의유전염기가분석되어,

이들중,5%만이유전정보를가진DNA(엑슨,Exon)’,

그리고나머지95%아무런유전정보를가지고있지않은DNA(인트런,Intron)’로구별되었다고한다.

,이때연구발표장에서,<인간의유전자수로발표된수치,21,787개>라함은,

<유전정보를가진유전자,DNA(엑슨,Exon)>수만을헤아린것.

‘그럼에도,고등동물인인간의유전자수가어떻게그리도적을수가?…’라며

이들의연구결과를받아들이고싶어하지않았던사람들의얼굴에드러낸주름도역시이해할듯도

다만,<이들의실망도잠시뿐으로,이발표의진실은,외려’인류에게보다명확한희망’>을갖게하는것이다.

이후,사람들은,나머지,<95%유전정보를가지고있지않은DNA(인트런,Intron)‘>로해서,

간삶의<보다큰의미>를알게되었기때문!

다른식,동물의경우에서는,

이<유전정보를가지고있지’않은’DNA>거의찾아볼수가없거나그영역이대단히낮었다고한다.

,’고등동물의증명’은,

-오히려,하얀백지로존재하는이<무정보의유전자,’인트런의숫자>인셈

,인간은,–정보를가지고있는유전자에의해,인간으로서의’확정된신체적구조나특징’을가지나–,

이’인트런’으로해서,그외의,<‘지적고등동물’으로서,’지성을늘려가는존재’로서의활동성,성장>이가능,

결국,인간에게<무한한삶의유연성,그리고삶의창조성허용되어있음>을의미하기때문이다.

*

인간을,컴퓨터의경우에비유하면,

-‘유전정보가적힌유전자(엑슨,Exon),컴퓨터자체의<하드웨어와기본소프트웨어의부분>이고,

-‘유전정보가적히지않은유전자(인트런,Intron),

이후<‘추가설치하게되는소프트웨어’나이를이용하여작성한자신의정보를담는메모리용량>에해당하는것.

<건실한기본하드웨어>와

이곳에<다방면의고성능소프트웨어를설치>하여이를잠재우지않고현명히사용하는것이,

컴퓨터의가치를높이는것과같이,

<‘인간이공유하는삶의기반을건강/건실한것>으로하여,

그이후는,적극적으로<각개인삶의폭을’스스로넓혀가는유연한존재’>라는

-‘인간생명체/인간삶의정의’.

이러한인간삶의본질은,자연과학이<인간유전자의정체>를밝히며실증해줌으로해서,

더욱명확하게정립되게된것이다.

과거의<–수많은현인들의–‘인문과학’의철학자가정리한지혜>와

<‘자연과학’의관계자가밝힌증명>이완전히일치함을

내게알게해준2004년의발표였었다.

*

여기서우려되는것은,

이러한인간이해위에,행여가속될성급한부모들의판단이다.

"그렇듯무한한가능성의유전자용량이주어진인간이라면,

가능한빠른시기’부터,사회의엘리트가되는지식과감성을주입시키는것이더좋지않을까…"

라는식의결론…

하지만,이는대단히’위험한결론이며판단’이다.

이에는,교육자이며인지심리학자인하워드가드너(HowardEarlGardenr)교수나

뇌과학자인사와구찌토시유끼(澤口俊之)교수등등,

수많은’학자나선인들의지혜와충고’를더소개할필요가있다.

(-이후이카테고리에서적어가고자한다.)

우선,오늘여기서적고싶은것은,

1,<인간의본성은,’자기조직화(Selbstorganisationsprozess)’>라는진실과,

2.0-2세사이때,’태고때부터의경험을통해인간유전자가기억한정보에맞추어’

<인간의’건실한신체적구조’와기본적인감성’을이루는것>무엇보다도’선결’이라는진실.

이’두가지점’에의강조이다.

나는자연과학도는아니다.

그러나,많은자연과학이진실을추구하는데전념하고있다면,

인문학도인나는,

<내삶의이해>,또<내가낳은아이들을통해얻은이해>,그리고<인간과사회에대한이해>를위해

이’자연과학적진실’을실제생명체에게활성화하는’실천적정리’를해왔다.

이러한’융합적고찰’은내게언제나유용했다~!

-앞으로도’귀기울이고눈으로좇는노력’을계속하고자한다.

(사진은Google에서)