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“신도 모든 곳에 자리할 수는 없어서, ‘어머니’를 창조했다.”

(2천년전의아르키메데스의힘,’우리‘의힘에서계속)

한편,이러한제각기의<삶의종착점>에이르게하는<추이,삶의전개>는너무나다양하고예외도많아

<그비밀>을일일이나열하는것은결코쉬운일은아닙니다…

그래도,많은사람들의삶의예가쉬이드러나집약하기도수월해진현대사회이기도해서

<다음과같은’삶’이많음>은정리되어있습니다…

(-그대가까이에서,’다음과같은사람들’을떠올릴수있으신가요?)

1.억압(抑壓)
고통이나불쾌함,욕구를무의식적으로억압하는것이다.

심한경우고통스러운약속이나사건을까먹거나잊어버린다.

참석하기싫은모임을잊거나지각하는것을통해나타나기도한다.

2.부인(否認)
자신을속이는시도다.고통스러운현실을끝까지인정하려고하지않는다.

절대그릴리가없어라며현실을부인하고믿고싶은것만믿는것이다.

예를들면사랑하는사람이죽었거나배신했을때그사실을인정하지않는다.

3.반동형성(反動形成)
자신이느끼는감정과반대의행동이나태도를취한다.

속으로는좋으면서좋아하는사람을괴롭히거나시비를거는것도여기에해당한다.

4.합리화(合理化)
방어기제중가장흔히사용되는방법이다.

현실에더이상실망을느끼지않기위해자신의행동이나생각을정당화할그럴듯한이유를찾아내는것이다.

이솝우화에서여우가탐스러운포도를먹기위해온갖노력을하지만실패한후

저포도는분명히신포도일꺼야라고말하는것에서도나타난다.

5.퇴행(退行)
심각하게스트레스를받거나곤경에처했을때불안을줄이기위한방법으로

어린시절행동했던방식으로되돌아가는것을말한다.

한어린이가동생이생겼을때스트레스를받고어린아이같은짓을하는것이한예다.

성인의경우누군가로부터비난을받으면대들거나몹시침울해져혼자만의공간에들어박히려는성향을보인다.

또사랑하는사람이자신이바라는대로해주지않으면자신을사랑하지않는다고느끼거나

일을완벽하게처리하게못하면자신을쓸모없는사람으로여긴다.

6.전치(轉置)
다른사람에게향해야할감정을아무상관이없는사람에게퍼붓는다.

종로에서뺨맞고한강에서눈흘긴다는속담이여기에해당된다.

대부분이방어기제를흔히사용한다.특히화를내도별로되갚을’힘이없는약자’에게쏟아붓는다.
부부싸움후에괜히자녀에게소리지르고화풀이를하거나

회사에서받은스트레스를집에들어와공연히아내와자녀에게풀거나예민하게반응하는것에서나타난다.

7.승화(昇華)
사회적으로받아들일수없는성적인혹은폭력적충동을다른대상과표현방법으로전환시키는것이다.

성숙한방어기제중하나로공격적인성향을가진사람이

자신의공격적에너지를학문에쏟아부어성과를이뤄내기도한다.

8.분노(憤怒)의자기(自己)에로의轉向
자기안에있는분노를다른사람에게향하는것이위험하고허락될수없다는것을알고

분노를자기자신에게돌려스스로에게보복을하면서자기를파괴해나간다.
헛되게시간을낭비하고자신의재능과기회를허비하고게으름과방탕으로자신을궁지로몰아간다.

끝내는자신을없애려는자살시도를하기도한다.

위의정리는,다음기사<어린시절상처,어떻게방어하고있나?>에서인용한것입니다.

트라우마가족치료연구소장으로한세대학교상담대학원최광현교수의책<가족의두얼굴(부키.2013)>으로적힌것.

특히나기사중에서,

어린시절에받은상처나결핍이심할경우에는

<인지적,정서적기능이마비>되고<부정적감정>이몸과마음을뒤덮을수도있다.

는귀절은,많은멧시지를담고있습니다.

-무엇에서든먼저’두려움’이앞서는사람들의정서…,

-문제를직시하려는,혹은해결하려는의지를갖지않는사람들의지성…,

-또는,무엇이든쉬이’될리없다…,안된다…’를반복하는사람들의부정적시야…등등…

이런분들에게서는

<그들이아무런힘도없이무르고유약했던어린시절,’불행한어떤일’이있었음>을읽고안타까와하게됩니다.

…무연민으로’마냥지탄할수만은없는이유’이기도합니다…

특히나,오늘날한국의정치가이렇듯<상식이통하지않는양상,소통이되지않는정세>가뚜렷함도,

정치인들중에,또고위관료들중에

<결코’행복하지못한어린시절’을지냈을터…>라고사려하게만드는인물들이많은탓…

-다만,이들은’나라의위상,또그토록많은국민들의삶에지대한영향을끼치는인물들’이기에

연민을앞세워간과할수만은없습니다만…

*

-어린아이들은가능한’상처없이,결핍없이’성장해야합니다.

신도모든곳에자리할수는없어,‘어머니를창조했다

Godcouldn’tbeeverywhere,sohecreatedmothers.”

서양의한격언을떠올리게됩니다.

냉혹한현대사회,허물어져가는교육현장…등등,많은심려가겹쳐진다는등등,말도많은오늘날입니다만,

–행여,그렇다고해도–,그래서어린아이들이잠시집을떠나그런사회로나가적지않이힘든경험을하게된다한들

<돌아갈집이있어,그곳에서따뜻히’어머니’에게반겨져그품에잠시안기고,그리고하룻밤을푹잘쉬면>,

‘어린그들의유연한상처’는대부분치유되는법입니다…

현대세상,

‘어머니’들에게만그’무겁고큰몫’이주어지는것은편협적이며,또아버지들이함께하면더좋겠으나–,

무릇세상사람들이–그서양인,프랑스의지인도–지적하듯,

<남성들보다’더현명한’쪽이여성들>이라는기대위에

아버지들보다먼저,어머니쪽이<‘신의역할’을대신하는명예를지는것>이’조금더현명한해법’인지도모르겠습니다..

("엄마는무어라고하든?")

적어도,이런어머니들이많은나라,

그래서,이분들에의해성장되어’건강한인성을가진어른들이많은나라’는,

<소통되어삶이활달한사회>를이룰것이분명합니다.지금부터더욱…

*

‘…그아르키메데스의어머니는어떤분이셨을까…?’며,그분을배견하고싶은마음이간절합니다.

-‘그의어머니’는

분명무척이나아름다우셨을터…

**

(인간생명의’추이’-그<건강한삶>에관해서는

‘과거보다조금은더윤택해진오늘날의세계속’에서현인류가

이제부터도’더많은비밀’을드러내게되리라고기대합니다…)

큰 복 – 삶의 ‘첫 만남’

무슨복,무슨복하여도,

좋은어머니의자식으로태어나는복‘-만큼

도없지아닐까싶습니다.

*

일본의시인,아이다미쯔오(相田 みつを)는,

사람삶의행불행은

사람과사람이만나는것에서시작되는것

좋은만남을 

(원글:밑의사진참조,우리말옮김:성학)

라고적었지요.

*

"어머니"

우리삶의첫만남‘…

건강한그녀의자궁에머무는10개월은물론이거니와,

눈도뜨지못하고,사지도움직이지못하는채

아직인간이라불리우기는,너무나도인간적인능력을아무것도갖추지못한,그저텅빈육신으로

이세상에태어나게된그무른어린생명체가

지금껏살아이렇게어른의숨을내쉴수있는것도,

모두어머니의첫보살핌덕분인것은

두말할필요도없습니다.

*

그래서,제어머니와의만남을생각할때

저는종교를느낍니다.

자신의의지로서는도저히어쩔수없는영역

그곳이유일하게이존재하는곳이어서

저의선택이없었음에도,

저의첫만남으로,이렇게제곁에가까이존재해주는사람.

*

더구나,그어린시절,그토록많은평안과기쁨을주시어

제게산다는것낙천적시선으로바라다보게해주신분.

(제눈이늘웃고있는것도,그런어머니의덕분이지요.)

아름다운사람,아름다운세계가장먼저알려주신어머니로해서,

이세계에는

내어머니와같은사람들이,

또그런사람들이펼치는귀한세계가반드시있다는것을

믿으며찾아나서도록해주셨습니다.

*

-운좋게…

이런어머니를가진저는,

어쩔수없이,’앞에유순한종교인이됩니다.

감사로해서

교회나절에다니거나말거나와관계없이.

*

그리고그후20여년이지나…,

이제,

저의두아이에게있어서는

제가그들의첫만남이었다는것을생각하면,

쁘기도하고

옷매무새를다시한번더다듬고싶어지기도하고

(사진은Yahoo!에서)