양처 | 학의 시선

<현모양처(賢母良妻)>-‘현명한엄마‘에‘어진부인‘…

이제는이말을입에올리는한국소녀들이거의없어졌다는오늘날.

‘보통의무교육’의발전과함께,‘남성과다름없는학력과능력을갖추는여성들‘에게도그리환영받지못하는..??

한편,같은한자문화이면서도,

때때로그함축한뜻이‘조금다르기도한‘일본어.

(‘다정한사람‘과‘多情な人(타죠오나히또)’)

우리가일본인들에게‘현모양처’라는말을들려주면

그네들은

‘살짝멋적은웃음’을띠울것이다.-마치’외국인에게일본말은많이어렵지요?…’라는표정을담으며…

(우리의<현모양처>라는표현을알지못하는그들은,한국인이실수로’일본어를잘못기억한것’으로이해하기때문

)

그래서,틀림없이되돌아올말은,

"우리는<료오사이켄보(良妻賢母,양처현모)>라고해요~".

일터.-<‘어진부인‘에‘현명한엄마‘>.

처음이런‘친절한수정‘을받았을때는,내심

-‘응?…<현모양처>나<양처현모>나,무엇이그리다르련만…??’했었으나,

그러나,조금더깊이되새겨보면,제법다면적인‘한일양국의문화차이‘를읽게된다.

(한국에서는‘현모양처‘라고배운다고전하면,일본사람들은거의모두깜짝놀랜다.

-아직도서로알아야할것이많은‘지구촌사람들‘…)

많은여성들을간단히추리는‘훼미니스트(feminists)’라는말.

그러나,–‘좌‘나‘우‘라는말을거부하듯–,’한개의틀‘에서벗어나,사고에도행동에도자유롭고싶은나는

<‘초록은동색‘-‘여자니까같은편’…>이라는단순성에갇히는것도거부한다.

(-물론,’참여인’을뵈면반가와최선의예의와상냥을드립니다만…)

그럼에도,

<여성이란본디,—일반적으로사람들이평가하는것보다는–‘훨씬아름답고가치롭다‘>는진실을잘알고있음에,

<‘여성으로태어났음‘을,그래서

‘그런여성들의세계‘를보다본성적으로가까이접근,공감할수있음>을

대단히기쁘게생각하는한사람이다.

그래서,하나밖에없는내아들에게도,–‘학교밖에서의배움’으로,학원에보내는일에는적극적이지않았던대신—

즉,’가정교육’으로,그가<이성(異性)인여성을‘사랑하고‘,여성에게서‘사랑받는’사람>으로커주기를‘더

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