신(神)의영(靈),그분의거룩한멧시지를전파하는위치에자리하면서도

성서에적힌내용과는달리’구원(면죄부),성직’까지도매매,

십자군전쟁의기금을명목으로재물과권력을모으고,

종교인이면서도음란한생활에빠지는그런자신의<육신(肉)이사는대로,생각을메우며>

-신의뜻을우롱하듯왜곡하며,세상을거짓속에있게하였었다.

그에게세계는,’자기삶을정당화하는생각’으로,그저’자기중심적’으로만해석되어…

그런그의말년,죽음을맞이하는모습은

–마치이조시대’세조’의’영위속에서도병마로처절했던그죽음’을연상시키는–,역시’험악한것’이었다…

…역시신은존재하시며그와같은미련함을벌하시는것?!

*

약2천년동안,

지중해라는그넓은바다자체가문화를잇는‘다리‘가되어

남유럽,서아시아,북아프리카지역의방대한영토가‘로마제국‘이라는하나의이름으로연결되었던시기,

제국은,영토를넓힘과동시에,길을트고닦아,

‘모든길은로마로통한다’라는명언을남기게됨은너무나잘알려진사실.

다른한편,제국이새로운속국의곳곳마다에<루두스(ludus),초등학교>를건립,

인종,성별,계급과지위를불문하고모든아이들에게6-7세부터페다고그(pedagogue)와함께등교시켜

읽기,쓰기,셈하기등실용적기본학문을배우게하는등,’국민의자질’을향상시키는일관적인’공교육’을펼친사실은

그리알려지지않은듯…

그러한고대로마의교육제도를통해,

그리이스철학도전승되어,<생각하는대로사는>사람들의숫자를이지구상에늘리고있었었다.

(물론이는,로마의제도와문화를이식시켜통치를유지,지속하려는의도도컸으나…)

다만,불행히도,

제국의몸을허약하게하는너무잣은’종양들’,그’권력자들의치부와나태’가결국나라를좀먹어

서로마제국이유럽북방민족의침략에의해분열,멸망되는474년,즉5세기이래,

그후12세기의르네상스가시작되는무렵까지‘약600년간의서유럽사회’는

—역사학자,케어(WilliamPatonKer,1855-1923)가"TheDarkAges"라부른–

소위,유럽문명의너무나긴"암흑시대(暗黑時代)"를맞이하게된다.

그런틈,’빛이세계를밝히지못하고모든것이암흑속에봉쇄되었던’그시기,

<국민을훌륭한시민들로성장시키고자하는’공교육’>이황폐,더욱’몽매해진서유럽세계의민중들’앞이었기에

교황알렉산더6세에이르러절정에달하는

‘네포티즘(nepotism)-연고주의(緣故主義)’라고하는봉권권력체제는더욱팽창,부패의악취를더하게되었던것.

이말의어원인’Nephew’네퓨,즉’조카’는,

방탕오만했던권력자들,특히나교회법속에서결혼이금지되었던고위성직자들이

부정한관계,즉애인들과의사이에서비밀리에낳은’사생아’를일컫기도했던명사.

이<어둠의자식들,부정의자식들>이야말로

그아비들의’잡다하게누적된비리’마저도수용할수밖에없는혈연들이어서

그’피에물든권력과비밀들’을계승하는데더없이적합한존재였었다.

*

네포티즘=연고주의=족벌정치….

권력자들이자신의측근이나부하로

친족이나,지연,혈연등을모으고,대를잇는세습에매달리며

동류끼리의결속-그연대의식을강화하면서,반면,타집단에대해서는배타적인태도에치우치는것은,

무엇보다도가장큰목적이,<오랜동안축적시킨’부정(不正)의은폐’>.

그리고,이를실패했을경우에는반드시자신들에게미칠<‘치명적인보복’에의공포>…가그이유이다.

그래서’네포티즘,연고주의’라는봉건적연대의식으로결속된권력자들의최대관심은,

<‘가능한오랜동안’자신들의부정을매장,감추어두는것>을가능케하는’자신들의특권’의유지와영속에만편중되어,

정치(政治)의진정한주요과제인

<전사회구성원들의다양한이해관계의조정과통제>에는태만하게된다.

실제로,역사를읽어도,

이전까지는’그나마수치를감추듯암암리에’유지되었던네포티즘의이행을

세계에드러나게공공연시한폭권자,’사는대로생각한권력자’,교황알렉산더6세의시기에이르러서는,

‘교황청의현란한권세와사치’와는정반대로,

교황청이위치한로마에서의,당시의’시민생활은더없이비참한것’으로

거리에는깡패나도둑,암살자,매춘부등이넘치고살인,강도사건이그칠날이없었다고한다.

-민중의고통을돌보지못한<치졸한권력자들의무참한정치>….

한편,’바른정치’는,네포티즘을필요로하지않는다.

*

‘악(惡)’앞에는언제나,

이에대항하여서는’선(善)’이또한용감한자태를드러내는법.

그교황알렉산더6세의’네포티즘’속의부정과비리앞에는,

이를폭로하며그의반대편에서서,그를용감히지탄한인물,사보나롤라(GirolamoSavonarola,1452-1498)가있었다.

청빈한신앙을강조한도미니크수도회의수도원장으로,프로테스탄트운동의선구자로불리우는이탤리의’사보나롤라’,

1517년당시의교회의부패와타락을비판하는<95개조반박문>을쓴독일의’루터(MartinLuther,1483-1546)’,

장로교개신교운동의스위스의’칼뱅(JeanCalvin,1509-1564)’,

영국의캔터베리대주교였던’크랜머(ThomasCranmer,1489-1556)’등등

…수많은종교개혁자들의연이은등장은,이교회의’네포티즘’앞에당당히맞서기위해일어섰던용자들.

바르고명석한’생각을가지고’이를행동에옮기고’살았던’이들의당당한활동으로,

그간캐톨릭교회속에서’사는대로생각했던’교회권력자들의악폐는공격을받는다…