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<103살이 되어 알게된 것.......>

요즈음일본에서가장주목받고사랑받는여인중에시노다토오꼬오(篠田桃紅)’가있다.

1913년생.103.

서도가(書道家)라고한다.

*

잠시화제를벗어나나–,

8,000m중거리육상은,경기장의400m트랙을’20바퀴돌아야한다.

주자(走者)들은,’30분간그같은길을빙글빙글달린다.

(결승선에서테이프의양끝을잡고선두사람이있으면

절로가장앞서달려들어오는선수를알게되는예느육상경기와는다르게)

…10바퀴,15바퀴시간이흐르면흐를수록,

‘최선두그룹의선수들’과,…유감스러우나’뒤쳐진선수들그룹’이<같은트랙에뒤엉켜>달리게된다.

-분명한것은,겉으로보면<‘같은시간”같은트랙’을달리고있어,똑같아보이는>’뒤엉킨그들’중

‘누가선두인지,누가일류인지’를구별하는일은결코쉬운일이아니어서,

이일은유독<그간의’경과’>를주목해온사람들만이맡는다는것.

피카소15살때그림<첫영성체(LaPrimeraComunio)>

16살때의작품<과학과자비(CienciayCaidad)>.

이미15살때,’자신의눈에들어온소녀를,교회를,세계를<얼마나정밀히묘사할수있었던피카소였던가>를,

‘아이의보호자’임에도병상에눕게된’어머니의비통’과그옆에자리한수녀와의사’를그리며

그작품에<과학과자비(1897)>라는제목을붙일줄알아,

‘인류의고통’을경감시키는힘으로‘과학과종교를주목했던16살의피카소(PabloPicasso,1881-1973)를

아는사람들은,

<아비뇽의젊은여인들,LesDemoisellesd’Avignon(1907)>

-그스페인청년피카소가26살이되어

당시의선진문명국이라는프랑스아비뇽시에서본<다섯명의어린매춘부들>앞에서느꼈을’연민과비애’를,

게르니카,Guernica(1937)>56살의작품

-1937,스페인내전중‘스페인파시즘에저항하던게르니카지역의수천명의민중들을향해

이군부를응원하기위해독일나치군의24대비행기가폭격했던’잔혹함’을세계에고발한,

또,–이를암암이에협력묵인,제권력에의욕심으로–자국국민들의생명을잃게했던’스페인독재군부에의분노’를

읽게된다.

평면에표출된’꿈틀거리는입체’,

-화가의진정한’용기(courage)와힘’이그곳에있다.

**

세계의아름다움,그미를있는그대로정밀히’정확히평면에그려내는정통적인어여쁜회화’는물론,

–행여,일견’어리고미숙한이들의필치와크게구별되지않을정도로’유사하게보인다할지라도–

‘일그러지고음습한세계’에관해서는

‘그부끄러움,수치스러운추태’를캔버스에묘사하지않을수없다.

과거오랜동안,

지난날의예술가들이’옮기기회피해왔던’세계를

정면으로주목,직시할줄아는작가들의’전위(前衛)’….

–본문으로돌아가–

5살때부터붓을들기시작한시노다(篠田)역시그런한사람이다.

사람들은그녀를’전위서도가(前衛書道家)’라고부른다.

-‘세계의추함’을직시할수있었던냉철한눈,그리고그녀식의언어로적힌멧시지….

***

100살이넘으면,<삶의치외법권(治外法權)’영역>에이른것일까

일본에태어나,그러나40이넘어서는주로미국유럽에서작품전시회를열어온그녀는

지난당신의삶102년동안에

수없이많은,더없이다양한인간모양세계양식을지켜보아왔었음이분명하다…

-그렇길래,때때로는이를피해‘홀로자리하는안식’을열망하기도했었을터.

러나젊었을때의피는,외려’고독의무료(無聊)함’를확인하게되었을뿐인시간들…

그래서,이렇게’큰글자’로책제목을적으며

<103살이되어알게된(になってわかったこと)>

한편,그밑에’살짝’적었다,

(자기이름자보다더작은글씨로…)-인생은혼자여도재미있네(人生は一人でも面白い)‘…

그토록

<길고긴’연연한시간’속에서,일에전념해’분주한시간’속에서

수많은사람들의종횡을역주해온그녀>이기에,

새삼스레’할수있는말,허락되는말…’

일지도모르겠다,인생은혼자여도재미있네라함은.

충분히삶을주력해온100살을넘은시간들을맞아,이제는평안히입에올릴수있는말…

그녀에게귀를기울이고자그녀쪽으로가까이몸을내밀은내게는,

<–100살이너머’이말’을흉없이,유유자적이쓸수있도록–

나보다젊은그대들이여,

아직은,이웃들과,다른생명체들옆에서,보다열심히’더불어사시요’~>

라고말하는듯이들린다.

–그의눈에는’아직도너무젊게보일’내게–

<젊은그대,힘있는그대가사용하기에는아직은너무’이른말’이다!>며,

내등을살짝다독여밀며’더세상쪽’으로옮겨주는말씀인듯..

(MozartPianoConcertoNo20DminorK466,byMitsukoUchida,

사진은Google에서)

낮은 캐롤… 자유로이 숨쉬어야 할 ‘삶과 표현’의 존엄. (인용 ‘젊은 힘과 멋’)

<OLittleTownofBethlehem>

"강은결코역류하지않습니다.Ariverneverflowsback.
우리의역사도강처럼흘러야합니다….Ourhistoryshouldflowlikeariver."

(전문은밑에옮깁니다.영문옮김성학)

*

피부가희면흴수록,눈동자의빛이그아름다운비취색에가까우면가까울수록,

이는,그사람의몸속에<‘멜라닌색소가적다>는의미

그래서,–최근에보충된과학적발견과충고에는거슬리는일이지만–,그런백인들이많은서양에서는

햇살이밝은날이면,조금이라도더갈색으로그을리고자,서둘러일광욕을즐긴다.

썬글래스도,노출이과도한그네들의복식문화도,

특히,가을이깊어지면날이극단히짧아지는북구에서의,여름날의해수욕이나추위속에서의온천욕‘…,

그리고우리네의식으로는눈살을찌프리는사람이많은듯하나게르만족의나체문화조차도,

<‘멜라닌욕구의연장선위>에도있어

생명이처한자연환경에맞추어

그네들의선조가발달시킨각나라의문화전통에는,나름대로의근거에준한사고(思考)’가스며있다.

거리마다카페테라스(caféterrace)가있어,레스토랑앞에내놓인작은테이블에나와앉아

간단한음식물로몇시간이고소요하며,노골적으로<People-watching(사람관찰)>을즐기는서양인들의생활도,

물론,’인간이주목되기시작한근대적개념과의융합이기도하나–,결국은또다른형태의멜라닌욕구‘…

다만,어렸을때부터,부모나주위의어른들로부터

자주"UsingYourImagination."라는말로성장을격려받는서양인들의사고에는,’좋은연습장임이틀림없다.

-<‘아름다운것은바라다보아주어야…>한다는심적,정신적예의?!…

*

신에의해적절히구워져태어난황색인종의나는,

현대과학의충고도받아들여–,일부러과도히태양볕에나가앉을필요는없으나,

한가히소요할수있는시간에펼치는책들을통해,’사람을배운다.

젊었을때흥취하기도했었던소설이나시…,그리고조금은더어른이되어더욱기꺼이펼치게된서적등

,또우리글로블러깅을시작한이래,읽게된인터넷기사나블러그포우스팅에서도…–,

적혀진글을읽으면,글쓴이가보인다‘.

글의주제나내용보다도,<글을풀어가는글태‘>를통해

무의식적,일시적이나마홀연,<글쓴이의심성과그주변을내머리속에그려보는일>,

언제나독자의편에서있는내가자주빠지는의외의기쁨‘.

나이가들면서,나의이시력,

실제나안의시력과는반비례로–,그정확도가제법조금씩높아지고있는듯…-감사한<삶의작은보람>이다.

더욱이매체(Media)’가발달된오늘날은,

같은글을읽은다른이들의시선마저도,’감상문이나댓글을통해서도읽을수있어,많은도움을받는다.

나와다르게행간을읽는사람들의’다양한눈’

대체로,사람삶은유유상종이어서,

처음으로눈에하는글,기사라도,그글에남겨진댓글마저도읽는행운도겹쳐,

대강이긴하지만,글쓴이가

어떤인물인지,

어떤사람들의취향에맞는글들을지금껏적어왔을터이고,또이제부터도적을것인지,

그래서,또그런글들은어떤취향의독자들에게읽히게될것인지등등

까지도엿보게된다‘…

내게는,’2차원의평면에적힌글에서

불쑥불쑥다른형태의생명체로움트며모습을드러내는‘3D의입체적인공간이펼쳐지는<경관을주목하는일>,

작지않은재미이다.

우리네가<독서(讀書)’>라고일컫는세계,사람에의접근,

어쩌면,서양인들의<‘People-watching’의도락>과그다지크게다르지않은듯하다

*

다만,현대인으로태어나,

<사람위에사람없고,사람밑에사람없다>라는발전된인류의식,민주주의교육을받을수있었던,

그리고또,이나이동안에제법다양한나라들,여러모습의사람들의삶을보아온나는,

–‘유유상종이라는인간관계의원칙에여전히속하며제자리에있으나

그러나결코,눈으로확인되는각양각색의삶의경관들에불완전한서열은매기지않는다.

나의관찰은,’새로운유형의발견의기쁨으로속내웃음을짓는것이대부분으로,

,<바라다보아져야할것들>에대해,’대화는하나,’비판,배척은하지않으며,

하물며,의견이다르다고,’고발은상상도할수없다.

사람은,모두제나름대로의삶을살며<응분(應分)의희노애락>을경험하게되어있다

생명들의삶과표현은자유로워야한다.

*

그런데,번망했던크리스마스도끝나오랜만에인터넷을찾은오늘,한망측한기사를읽었다.

행여,’그들이기독교인이아니더라도,’크리스마스를맞는사람들을위해자숙(自肅)’갖추어야할터이건만

이미한국인의반수가기독교인이어서,,다른종교를믿는이들도,

인류의역사속에서더없이현명했던한사람으로사셨던예수의탄생을축하하고기뻐하던어제,

그유명한(notorious)’선거관리위원회라는곳에서,

‘<자기사고의표현>을한사람들–‘문인(文人)들이라부른다검찰에고발했다고한다.

같은의미로유명하기도한한국의검찰앞에자리할

생명들,사람들을떠올리면,내눈이휘둥그레지고,애마저탄다.

56명의소설가,81명의시인

외국에살고있는터라,유감스럽게도이전,그들의작품을한번도펼친적도없이생면부지이나,

삶의표현자들이,’부당한경우에처한사실을외면할수는없다.-어떻게이런일이…?!

*

미개한시대,로마에서는,자신들에게의신의은혜를구하는제식중에,

그신을기쁘게하기위해,실제로살아있는어린아이를제단에바쳤었다고한다.

필경,그영문을알터가없는아이라할지라도,그런낯설고엄숙한식단에끌려가며본능적인공포를느꼈었으리라.

그래서,아이는날카로운목소리를높여울어댔고’….’

그러면,이울음소리가제단밖으로새지않도록,<북채를든수많은어른들이큰북들을더크게내리쳤었다>고

하루늦게뉴스를읽으며,나는,이전읽었던<로마사>의한페이지를떠올렸다.

어제우리들이들은수많은흥겨운크리스마스캐롤들,어쩌면,같은역할을?…

나는,캐롤의볼륨을낮추며,문인들의신음소리,탄식에귀기울인다.

삶의현명한모색을위해,서로다른의견을나눌수는있으나,

생명활동에족쇄를채우는것,’야만적미련이고선진의수치이다.

<‘김왕조의찬양만이허락된>북한의문인처럼,북한의예술가처럼,

한국에사는사람들에게도,<자유로운자기사고의표현이제한될것>인지…?…총총

***

<추기>

(연말의해야할일들이리도더딥니다

고발뉴스를알게되어…,뒤늦게나마,<‘우리의젊은문인들이적었었다‘는글>을찾아보았습니다.

-…역시나..,아주잘쓴글이었습니다.그네들의숨결이참으로가깝게느껴집니다.

젊은힘과멋이전해오는글그들의성함과함께,여기에옮깁니다.-2012.12.28)


강은결코역류하지않습니다.
우리의역사도강처럼흘러야합니다.

모든국민은자신의수준에맞는정부를가진다고합니다.
우리는가장많은땀을흘린국민이요.가장많은시련과위기를견뎌낸국민입니다.
그리고그모두를이겨낸지구위의유일한국민입니다.

기적같은경제발전의주체는,독재자가아니라,우리,국민이었습니다.
민주화의주체도어떤특정세력이아닌바로우리,국민이었습니다.

여기134(7)명의젊은시인과소설가들이잠시붓을놓고분연히모였습니다.
저희가알고있는,또말할수있는한가지사실은그것입니다.-우리는위대한국민이라는사실.

그러므로우리에겐

스스로의수준에맞는정부를가질권리가있다는사실입니다.

우리는강입니다.
피눈물과땀으로,한줄기로흘러온강입니다.
누구도더는우리를가로막지못합니다.

그리고그누구도

우리를과거로되돌려놓을수없습니다.

강은결코역류하지않습니다.
굽이치고보듬고서로를굳게끌어안은채다만돌아보며앞으로나아갈뿐입니다.

우리의역사는
강처럼흘러갈것입니다.흘러,가야만합니다.

그것이우리의위대한권리이기때문입니다.

 Ariverneverflowsback.

Ourhistoryshouldflowlikeariver.

Itissaidpeoplegetagovernmentsuitablefortheirownlevel.

Wethepeopleshedthemostsweat.

Wethepeopleborethetrialsandcrises.

Andwethepeoplearetheveryonesontheearthwhowonvictoriesinallthesematters.

Ourmiracle-likeeconomicdevelopmentcamenotfromadictator,butfromthepeople,fromallofus.

Nordoesdemocratizationcomefromanyspecificinfluence.Rather,itwasbornofus,wethepeople.

Here,137youngpoetsandnovelistsgatherinindignation,puttingasidetheirpensforamoment.

Weknowandspeakofonesurefact:Wethepeoplearegreat.

Thus,tousisgiven

therightofapropergovernmentsuitableforourlevel.

Wearetheriver,ariverofbloodysweatandtearsthatflowsinaperpetualstreamofearnestness.

Nobodycaninterrupttheforwardflowofthatriver,

Andnorcananyofusbeforcedtoreturntothepast.

Ariverneverflowsback.

Tryingtohugtogethertightlyandtieeachotherfirmly,itjustflowsforward.

Ourhistory

willflowlikethatriver.Anditisuptoustomakeitsure.

Foritisourinalienablerighttokeepflowingeverforward.

(영문옮김성학)

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