"Baikal&TheBuryat"

샤먼의바다,이야기의천국

바이칼은…호수인근지역의촌락수보다…더많은전설과민담을품고있다.

바이칼을중심으로…알타이와…중앙아시아지역에서…

극동에이르는…미개척의…시베리아벌판에는…

인간의거주에…적합한지역의…수만큼이나…

많은종족들과…다양한언어들이…

독자적인세계와…우주관을구축하며…존재하고있으며…

이지역문화의다양성과…개별성은…관련전문가뿐만아니라…

일반인에게도…바이칼에대한관심을…자극하는동시에…

구체적인…접근을가로막는…언어적,문화적장벽을형성하기도한다.

여전히바이칼은…인간의손길과…입체적인이해에서…

한발자국떨어져있는…신성하고두려운존재로…베일에싸여있다.

민족시원과관련한동경의대상

한국인에게…바이칼은…민족의시원문제와관련하여…

예로부터끊임없는…관심과…동경의대상이었고…

최근들어…과학과…고고학의성과들에힘입어…

보다더객관적이고…전방위적인접근의…가능성을보여주고있다.

유전학의발달은…화석상태의발굴자료등에서…DNA를추출하고…

현재…전지구상의거주민들을대상으로…유전자지도를만들면서…

인류의기원과…이동경로에대한…설득력있는…가설을제시하고있으며…

고고학탐사와…지리학연구에…최근의기술력이접목되어…

바이칼호수의깊은곳에서…온천이대량으로용출되고있다는…사실마저파악하였다.

그동안위도같은…형태적요소만으로…인간의거주조건을설명하며…

혹독한추위로…인간이살기힘들었다는…바이칼지역이…

오히려간빙기에…바이칼인근으로이동해온…고대인이거주하기에합당한…

빙하사이의…고립된오아시스처럼…열수광산이있는…

거주적합지였을수도있다는…추론까지…가능하게해주고있다.

이처럼…다양한분야에서의…연구성과는…

한반도에거주한…고대인들이…남방계열에서이주한…일단의부류와함께…

해빙기이후…바이칼지역의…대규모홍수등으로인해…거주영역을확장하는가운데…

바이칼지역에서…동남진한북방인의계열과…

서로섞여…형성되었을것이라는…가설에도설득력을더해준다.

빙하가…북반구의…상당부분을덮고있을때…

고립된해빙지구인…바이칼은…생태학적측면에서…지구상의여타지역에서…

흔적을찾기힘든…독특한동식물의존재를…가능케했을뿐만아니라…

열수가솟구치는…오아시스지역의…고대거주민들이…

독특한문화를발생시키는…물리적인환경을…조성하였을것으로추정된다.

이와같은환경은…고대바이칼인들의…문화발전의토대를형성하게하였고…

해빙기이후…오랜기간에걸쳐…알타이와중앙아시아지역및…

극동아시아지역으로…고대인들이…삶의영역을확장시켜가는과정에서도…

서로의문화를이어주는…원형들을…유사한형태로보존하며…

오늘에까지…이르게한것으로보인다.

고대인의이동경로는…우리가…눈으로확인할수없는…

복잡하고…다양한형태를띠었을것으로…추측되며…

일방적으로…북에서남으로…혹은동이나서로…그방향을단정지을수는없다.

이동의주체가…알타이로향했다가…

다시방향을바꾸어…극동으로…전진하였을수도있고…

다양한방향의…이동이반복되면서…다발적으로이루어졌을수도있다.

따라서…이동의과정을고찰하기위해서는…

신석기인들에관련된…고고인류학의발굴과…연구성과등에…주목하지않을수없다.

각종의도구등…물질문명의발전과…유대를보여주는…구체적인증거들뿐만아니라…

유라시아대륙에…넓게분포하는…암각화와사슴,곰등의…

토템과같은정령신앙…시베리아샤먼의존재와…각지역에서의변이형태들에서…

짐작이되는…토속종교의형태들이…

보다더…포괄적인접근과…적극적인해석을요하고있다.

이가운데…구체화된형태로…우리에게전해지는전설과신화…

그리고민담들은…바이칼인들의이동과…문화복합의형태를…

가시적으로설명해주는…자료의보고일수도…있는것이다.

이지역에관한연구는…대부분구소련…연구자들에의해주도되었고…

소비에트학자들이…바이칼인들을연구하며…많은양의자료들을축적하고…

과학적연구방법론을시도하는등…긍정적으로…기여한측면도있다.

하지만이데올로기적인…해석태도와…구석기시대에편중된…

고고학연구형태및…알타이계투르크인…영역만을중심으로삼는…

민속문학연구의…지역적…제한으로인해…

바이칼을정점으로하는…제종족들…즉바이칼인들의삶에대한…

사회적,역사적측면을…제대로다루지못하는…한계를보여왔다.

알타이,동서민속문학이합쳐진곳

바이칼인들의…민속문학은…몇몇지역을거점으로하여…

활발한발굴과…연구가…진행되어왔다.

그첫번째로…알타이를손꼽을수있다.

다수의민속문학자들은…알타이에서…

동과서의…민속문학적인복합이…이루어지고있음을지적하였다.

알타이서쪽지역의…알타이계투르크인의…민속문학적인유산과…

알타이동쪽지역의…야쿠트,부리야트,에벤키,몽골족의…

민속문학적특징들이…구체적인이야기와신화…

그리고…서사시의형태로발견되어…채록되면서…

이와같은주장들은…신빙성을확보해왔고…

바이칼인들의문화중심을…바이칼지역에서…오히려고르노알타이등…

알타이산악지역으로이동시켜…고찰하는…연구태도를낳게하였다.

사실…알타이지역에서흔한이야기인…

‘알타이인의아버지인…탄자강이야기’에서는…

알타이인의…시조에관한이야기가…몽골계와투르크계종족간의혼혈을보여주고…

동시베리아지역에서…광범위하게발견되는…샤머니즘적…

신화적인존재로서…개구리의모티프를보여주는등…

시베리아샤머니즘인…고대종교의성격과…종족분쟁의역사적이야기까지담고있다.

음성학적인자질의편차에따라…별개의단어인것처럼…받아들여지기도하는…

모티프들역시…알타이인신화의이름으로…재구성되어등장하는데…

테미르미제를…하늘신의…중심으로삼고…

영계(靈界)를다스리는…신텐게리네…혹은텐게리…

사람을잡아먹는…머리가아홉개달린괴물…델베르겐…

헤라클레스처럼힘이장사인…코본오춘등…헤아릴수없이많은…

신화의주인공들은…동시베리아의땅에서도…조금씩다른명칭으로발견되고있다.

바이칼인들의주무대였을…동시베리아지역이…스텝유목적인성격으로인하여…

민속문학적인요소가…예술적인이야기로발전하며…계속축적되지못하고…

전설과…설화적인성격에…머문것과는달리…

주봉이4,500미터를넘는…험한알타이산맥의…지리적요새성과…

동과서를아우르는종족들의…국제적인집단…문화교류마당이라는…

성격을갖고있었던…알타이지역에서…과거의흔적을찾는…중요한열쇠를지닌…

민속문학적인자료가…보다더완성된형태로…풍부하게전해져왔을수도있다하겠다.

문화중심의형성에서…바이칼을기점으로하는…

동시베리아지역과…알타이지역의…선후관계나…

문화복합및…전파의…중심축으로서의역할은…

민속문학적인…자산들의연구와함께…그유사성과특이성이검토되면서…

일정부분…객관적인서술의…실마리를찾아나갈수있을것으로보인다.

민담의유형화를…시도해보면…특정지역에서발견되는…

이야기체의…모티프가…인근지역에서변이체로나타난다.

또한그와…유사한개념의어휘및…문화적인상징들로확산되어드러나는…

구체적인모습들은…언제나…우리의주목을끈다.

이가운데…바이칼의의미및…어원과관련된부분에대해…잠시생각해보면…

바이칼인의문화가…중앙아시아에서…동시베리아에걸쳐…

드넓은대륙적…공유점이있음을알수있다.

‘바이’는시베리아샤머니즘에서샤먼을뜻해…

바이칼은…옛몽고어로…바이골(Baigol),뵈갈(Beagal),부리야트어로뵈골(Beagol),혹은보골(Bogol)

야쿠트인에게는…바야골(Baiagol),혹은뵈골(Beagol),보골(Bogol),발치르인에게는바이겔(Baigel)

네네트인에게는…보이겔(Boigel)혹은보아이겔(Boaigel),바이겔(Baigel)등으로불려왔는데…

대체로…‘바이’와…‘칼’에해당하는…두단어가복합되어…이루어진것으로파악할수있다.

현대의바이칼은…토속지명이…러시아어의음성적인영향을받아…

공식적인지위를…획득한것으로…추정된다.

‘바이’는…시베리아샤머니즘에서…

샤먼인…무당을지칭하는것으로…해석하는경우가지배적이다.

그근거로…시베리아샤머니즘에서…

신과인간을매개하는…샤먼에해당하는…단어가칼묵어에서는…

보(Bo,남자샤먼)…고전문헌의…몽골어에서는뷔게…

부리야트어로는…뵈라는…사실을지적할수있다.

샤먼을지칭하는말로…알타이와…중앙아시아지역의…

알타이어계…투르크어에서…보(Bo)가아닌…

캄(Kam)혹은쿰(Kum)등을…사용하고있는것으로…미루어보면보(Bo)는…

알타이동쪽의…바이칼인근지역에서…극동으로이어지는…

동시베리아에서…주로사용되었음을…알수있다.

상고시대의…샤먼을의미하는…부리야트어뵈의…

음가를한국에서는…주로‘뵈’로…일본에서는‘부’로번역하기도한다.

사모예드와…네네트족의샤먼이…사설로늘어놓는…구전시가의내용을살펴보면…

‘보’혹은…‘뵈’에삼인칭단수…혹은단수소유격을지칭하는…접사인‘i’와‘ai’등이붙어…

보이(Boi)와보아이(Boai)등으로…변모하는네네트어의…일상회화체특징을잘보여준다.

이는샤먼의언어가…언어형태론의…변이과정을이해하는데…도움을주고…

또새로운문법적인…영역의형태로…언어변화를유도하는…중요한요소임을보여준다.

샤먼은…일반인의일상적인언어생활에도…지대한영향을미쳐온것이다.

보(Bo)에서…바이(Bai)등의…전이체로변화한것은…

신의세계와…인간세계의경계를넘나드는…신성한존재의담지자인샤먼이…

스스로를지칭하거나…혹은주위사람들이…샤먼을부르면서…

‘Bo’에다가…호격형태접미사인…‘i’와‘ai’등을붙이는가운데…

자연스럽게…바이(Bai)의형태를…획득하게된것으로보인다.

‘칼’은물을담고있는골짜기를뜻한다.

돌간족에서는…사냥의수호신을…바이바야나이(Bai－Baianai)로부르고…

북유라시아의…엥가나산족과…유카길족에서는…수호신을비디니아미(Bidi－niami)로…

돌간족에서는…샤먼을보카이(Bokoi)등으로…부르는경우역시..

샤먼의지칭어인…뵈혹은…보(Bo)의변이형태로보인다.

코리부리야트인(Khori－Buryats)은…샤먼을지칭하는말로…

뵈이외에…아르바이(Arbai)를…사용하는경우도있고…

유음‘r’의발음이약화되어…아바이(Abai)로…불리기도하였다.

바이가…샤먼을지칭하는경우에는…대부분남자샤먼을의미하지만…

서부지역의…부리야트인들사이에는…상당한속세의교육을받고…

교사적인…입장에서게된적이있는…박시(Baksi)였던…

다바이(Dabai)라는…이름의소녀…샤먼에대한이야기가구전된다.

이것을미루어보면…극히한정된…경우이기는하나…

바이(Bai)가…여성샤먼을지칭할경우에도…사용되었음을알수있다.

이와같은…음가의변이는…기원전후의시기에…이미발생한것으로보인다.

뵈의변이형이…알타이와…중앙아시아지역에서…바이의형태로전해지는…

전래서사시‘마나스’등의…판본에서…과거조상의계보를기억하면서…

이미…4세기전후에…바이가존칭이자…

이름의…일부로사용되는…모습을보여주고있다.

‘알립마나쉬와쿠무젝아아루’등…비교적그발생연대가…

기원후의…초기로거슬러올라가는…민담에서도…

이미바이…혹은비이의형태가…사용되는것을확인할수있다.

그리고…동시베리아지역에서는…샤먼을의미하는뵈와…바이가혼용되면서도…

대체로…뵈의형태로남아있었고…바이의경우에는…족장등의지배계층이나…

노인,존경받을만한인물등에대한…존경심을담은호칭으로…세속화되어사용되었다.

예외적인경우로…제의행사에서…희생제물이되는…암말등의비인격체에도…

바이가사용되는경우를…찾을수있는데…이는매우이례적인…상황이라고할수있다.

알타이지역과…중앙아시아에서는…

바이(Baj)가…세속적인존칭어로…확고하게자리를잡고있다.

때에따라…비이(Bij)의형태로변이되어…사용되기도하며…

이름의…앞이나뒤에…덧붙여사용한다.

사마르칸드와…탈라스사이의지역에서…

부족연맹체의국가를…형성한것으로…알려져있는…

오구즈(혹은우구즈)인의…5세기에서…10세기사이의…

칸(Khan)의계보를보면…바이라는존칭이사용되는…경우를볼수가있다.

하지만…대체로바이는…카안계열의…

최상위계층에서는…일반적으로…사용되지않으며…

그하위의남성들에게…사용되는것을…쉽게확인할수있다.

키르기즈인의…영웅서사시이자…

알타이계투르크인의…집단문화유산인…

서사시‘마나스’에드러나는…영웅마나스한의…조상의계보를살펴보면…

바이가…매우흔하게…사용되고있으며…

심지어는이름이…‘바이’로만구성된…형태도찾을수있다.

즉서사시‘마나스’의주인공인…마나스의아버지의이름이…바이자큽으로나타나며…

바이자큽의아버지계열에…존칭‘바이’가…단독으로사용되고있음을…확인할수있다.

앞서말한것과같이…동시베리아의…알타이어계몽골인이나…

퉁구스(혹은에벤키)인들이…샤먼을지칭하는말로…

뵈를사용하는것과…달리알타이어계…투르크인의경우에는…

샤먼을지칭하는말로…캄(Kam)을…사용해왔기때문에…

알타이와…중앙아시아에서는…바이(Bai)가…

주술적혹은…종교적인의미를지니는…경우는찾아보기어렵다.

중앙아시아에서…샤먼의북을…뷰라(bura)등으로…지칭하는측면에서…

중앙아시아지역…존칭바이(Bai)에…종교성의흔적이있을것이라는추측도있으나…

보다더세밀한접근과…어형변화의증거가…제시되어야설득력을가질수있을것이다.

시베리아의…바이칼인이…호수의이름에…

샤먼을뜻하는…바이(Bai)를…붙였다는것은…

바이칼이…샤머니즘신앙의대상이자…주체였음을짐작할수있게해준다.

원시의바다…낭만의바다…풍요의바다는…

인근바이칼인의…삶과죽음에…밀접한관련을맺고있으며…

한없는…동경과함께…두려움의대상이었던것이다.

바이칼자신이…샤머니즘이었고…샤먼이었다.

어원이지니는의미를보면…바이칼을…샤머니즘의바다…

혹은…샤먼의바다라고설명해도…하등의논리적비약을발견할수없다.

그렇다면…‘칼’의의미는무엇인가.

바이칼의동부…부리야트인과…에벤키인…그리고몽골인들이혼재된…

서부몽골지역의회브스괼(Xovsg?)등의…지명에서보는바와같이…

넓은계곡지를…괼,골,굘,곌등으로..지칭하는것을알수있다.

인근키르기즈의…이식쿨호수의경우에는…‘따스하다’라는의미와…

넓은계곡지의의미가…복합되어있는데…알타이동쪽지역에서사용되는…

괼,굘,골등의…발음이…알타이서쪽지역과…

중앙아시아에서는…쿨(꿀)혹은콜(꼴)등으로…변이되는것을관찰할수있다.

괼,골,갈,쿨,콜등은…계곡과호수를…모두지칭하는것으로보인다.

우스트오르딘스크부리야트자치구에서…

재현된…울레이타일라간행사에서…찾아볼수있는…

‘골리타일라간(golitailagan,골짜기의정령에게)’,‘골리구르반다(goligurbanda,

골짜기혹은호수의세지배자에게)’등…샤먼의주술적인말에서…

골(gol)이…물을담고있는골짜기…

혹은…호수의의미로사용되는…고대어임을확인할수있다.

바이칼은곧샤먼의호수이다

‘바이칼’에…‘샤먼의호수’라는…의미가있음을…간략하게살펴보았다.

바이칼자신이…샤먼인것으로…

고대인에게…인식되었을것으로보는것이…더사실에가까울지도모른다.

하지만몽골인들이나…바이칼주변의…바이칼인들에게…

바이칼의의미를물어보면…대부분의대답이…

‘풍부한바다’,‘풍요로운호수’,‘부자호수’등이다.

이는아마도…소비에트기를거치면서…

샤먼적인요소가…배척의대상이되었던점도…그원인일수있고…

샤머니즘자체가…쇠퇴하면서…일반인의기억에서…

무속적인특징이…사라져가고있는…현실도반영하고있는것으로보인다.

또한,17세기이후…러시아의…실질적인지배가시작되면서…

상인의왕래가활발해지고…이에따라…배를이용해서…

바이칼을건너게되는…경우가늘어나면서…재물을호수에…

제물로바치는…관행이자리잡게되는것도…간과할수없는점이다.

수없이많은…값비싼금은보화가…

바이칼항해의…안녕무사를빌기위해…

제물로…호수속에던져졌다는기록은…이르쿠츠크의박물관과…

바이칼의일반적인…관광안내서의단골메뉴가될정도로…익숙한이야기이다.

하지만…바이칼에제물을바치는…역사를거슬러올라가면..

금은보화가…바닥에그득할것같은…낭만적인바이칼의이미지에서…

샤머니즘의바다이며…샤먼그자체였던…바이칼의실상으로복귀하게된다.

바이칼에대한…숭배나제사…혹은제물공여의식은…

바이칼주위에산재한…우상을모신…

신당(神堂)들에서도…쉽게…찾아볼수있지만…

우상신당의성격상…대규모제물봉정에…맞지않음을알수있다.

바이칼주변과…올혼섬일대에서는…희생을바치는…장소의규모에따라…

만칸(mankan),자니그칸(zanigkan)등으로불린…제사터가…널려있으며…

이들보다…그규모가더크고…조직적인특성을보이는…

부리야트인의…타일라간(tailagan)의…흔적도찾아볼수있다.

타일라간은…서부부리야트인(CisbaikalBuryats)뿐만아니라…

바이칼을지나…몽골고원에이어지는…

부리야트인에이르기까지…넓은지역에서나타나며…

그대상에따라…농경,목축,어로등의…특징을갖는제사형태를보인다.

부리야트인타일라간가운데…발치르족의…타일라간에서는…

바이칼에대한…제사의식의원형이…비교적완전한형태로보존되어있다.

부리야트의무속신앙에따르면…세계는…악과선의수많은영(tengri)으로가득하다.

서부의55선신(善神)과…동부의44악신(惡神)…

혹은악령이합하여…부리야트인의세계는…99의신들이주재하고있다.

산,숲,강,호수,별,해,달등에…

에젠(ezen)으로불리는…영이있는것으로믿었고…

자연물가운데…인간들에게…가장큰영향을미치는…

바이칼호의경우에는…텡그리(tengri)수준의…영들외에도…

여신…바이겔하탄(Baigelxatan)이…

모든자연현상을…다스리고있는것으로믿었다.

초여름이되면…부리야트인들은…

알혼섬혹은…현재의…이르쿠츠크인근의…

바이칼주변에서…성대하게타일라간의식을…집전했고제물을바쳤다.

영(tengri)들가운데…가장영험이있고…세력이강대한것으로알려진…

바이칼의여신인…바이겔하탄을…경배하기위해…

위대한타일라간의식이개최되며…바이겔하탄에게…제물이바쳐진다.

초여름에…바이칼지역의농토에서…씨앗을파종하는…시기와맞물리면서…

땅의왕인…다일란노욘(Dailannoion)에대한…

경배가함께…이루어지는…경우도있으나…

이는…바이겔하탄경배의식보다…뒤에행하는것으로보인다.

고대인의무속신앙과바이칼

실제로…여름이시작되는때는…

호수를덮은…두터운얼음이…모두녹아…

바이칼의파도가…다시금두려움과…경배의대상으로…

바이칼인들에게…다가오는시점이다.

어로와…뱃길의…안녕무사를위해…

바이칼의여신인…바이겔하탄과의…화해를모색하려는…

발원이…다일란노욘에대한…경배보다더큰관심거리였을것이다.

희생물은대체로…말과양…각각한마리씩이었으나…

짐승희생제의(祭儀)이전에…인간희생제의가있었을것으로…추측하는연구자들도있다.

이들은…옵우그리아지역의…인간희생관행과관련하여…

‘자이말(Ja－i－Mal)신이…인간을…희생물로받았다’는주장을한다.

쿠셀렙스키는…옵지역의…인간희생물에대해…구체적인언급을하면서…

만시족의…제의형태가…소스바강인근에서…바이칼지역에이르기까지…

광범위한지역에서…이루어졌음을…암시하고있기도하다.

바이칼의…희생제의에…인간희생이관련되어있는지…

여부에대해서는…여전히…그전모를찾기어렵다.

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바이칼연안에서의..타일라간등과같은…제의행사에는…

큰사슴이나…양을바치는경우가…대부분이었던데반해…

16∼17세기이후에는…상선과대규모의어선이…

바이칼을…무대로…항해를시작하고…

알혼섬인근과…바이칼중심부의…풍랑이심한지역을…자주지나다니자…

이에따라…인간희생을유추해볼수있는…전설들이생겨나고있음을확인할수있다.

황금색비늘을가진…물고기와…관련된전설은…

알타이인들과이웃하는…동슬라브인들의…

러시아식…영웅서사시…노브고로드브일리나의…

‘사드코이야기’등에서도발견되고…대체로…전지구상에서발견되는테마이다.

바이칼에서는…상인에의해…

바이칼의인당수에…몸을던지게되는…희생처녀가…

금빛비늘을가진…물고기로…환생을하여…

신들의세계인…바이칼에서살게된다는…전설이전해오는데…

이는‘심청전’의…인간희생모티프와…너무나흡사하다.

소비에트시기에접어든이후…바이칼을횡단하는…

상선및어선들이…호수에던지는…

희생제물에대한…이야기를담은…전설들이다수발굴되고…

이러한습속이…수천년을거슬러올라가는…고래의전통이라는견해가있으나…

문헌자료등으로…그증거가뒷받침되는경우는…매우드물다.

바이칼민담의연구를통해알수있는것들…

오늘날의‘바이’는…‘풍부’를뜻하는…형용사이나…

의미의근저에…‘위대함’과‘신성함’으로서의…‘풍부’가서려있는것을보면…

‘바이’에는…단순히물질적인…자연조건의풍성함을넘어서…

샤먼적인…신비가포괄되어…있음을알수있다.

또한샤먼을의미하는…뵈에서‘베푸는’,‘위대한’,‘높은’,‘큰’등의의미인…

종교적인의미를지닌…바이(Bai)로바뀌고…이후샤먼의기억이흐려지면서…

‘풍부성’이란…표상적의미가부각되는…일상적인단어로…

그성격이변해왔음을…추론할수있다.

바이칼이…‘부유한호수’,‘풍부한호수’이건…

‘샤머니즘의바다’혹은…‘샤먼’그자체이건간에…

바이칼을둘러싸고…전해져오는…전설과민담들은…

체계적인…연구의대상이된적이…거의없는것이현실이다.

아직도…채록조차되지않은채…

사장되어가는…이야기들이…있음을생각하며…

본격적인연구에앞서…서둘러이야기들의…수집과분류가더시급한실정이다.

바이칼인들의이야기와…알타이의민담들이…그모습을드러내게되면…

알타이인의…구비문학연구는물론…

고대인의…삶의양태와…문화적상호관련성및…

복합성에대한…성찰도지금보다…더욱깊어질것이다.-양민종

"우리민족과유전자가가장비슷한바이칼호수의브리야트족"

바이칼湖는알타이語族의子宮
<바이칼호숫가의堂木.브리야트族은…

백화나무에…하얀헝겊을매어…행운을빈다.

우리나라무속에서의…祈福行爲그대로다.>

시베리아한복판에있는…초승달모양의…거대한호수가바이칼이다.

지도로보기에는…작아보이지만…바이칼은매우큰바다이다.

그크기가…유럽의작은나라인…벨기에와네덜란드를합친것만하고…

물의양은…미국5대호의…물을합친것보다많다고…안내인이설명한다.

이일대는…저지대의…분지이기때문에…

주변의높은지역에서…물이흘러들어와…호수에모인다.

도합336개에달하는…작은하천의물을끌어모은…바이칼湖는…

인체의맹장처럼…호수남서쪽끝에매달려있는…

앙가라江을…配水口(배수구)로…삼는다.

앙가라江을통해…바이칼湖의물은…

예니세이江과…합류하여…다시北極海로흘러들어간다.

이지역의…주인은…브리야트族이다.

알타이語를…공통적으로…사용하고있는…

터키族,카자크族,몽골族,브리야트族,한국族,일본族중에서도…

한국인과…유전인자가가장가까운…종족이브리야트族이다.

이들은…森林(삼림)과…호수를생활근거로하고…

남쪽의말달리는…평원을…경제생활의무대로삼았다.

예니세이江유역의…광활한지역에살고있는…

全주민들에게…바이칼은…정신적고향이다.

그이유는…바이칼의…신비스러운물때문이다.

까마득하게…멀리떨어진…북극지방의…야쿠티아에사는주민들이…

브리야트언어를…사용하고있으며…까마귀를조상신으로모시며…

지도자는…나무밑에서기도하는…여인의몸에…

엑스터시과정으로…잉태된다는…믿음이…

바이칼지방주민들과…공통적으로관찰되는…이유가의아했었다.

타이가(森林)지대인…바이칼과…

툰드라지대인…야쿠티아와는…전혀딴판인환경이지만…

예니세이江으로…직결되어있다는…사실이나를안심시켰다.

역시…지리학은…문화학의기초가된다.

노보시비르스크에서…이르쿠츠크까지오는데…하루와반나절이걸렸다.

문학하는사람들에게는…춘원이광수의소설…

「유정」의…한무대이었기에…매력이있는곳이고…

정치학도들에게는…17세기러시아…청년장교들이…

반란사건의결과로…참혹한유형을당한곳으로…더욱유명한곳이다.

그러나…고고학자에게…바이칼은…

흉노의땅이자…鮮卑族(선비족)의고향으로…더욱매력있는땅이다.

한국인보다더韓國人같은브리야트族
여기사는…사람들은…나와똑같은모습의사람들이많다.

아니…나보다더…한국사람을닮았다.

나는한국사람치고는…약간검은피부를…타고난사람이다.

金海(김해)김씨의조상이되는…駕洛國(가락국)…

金首露王(김수로왕)의부인이…印度(인도)의…아유타國출신이다.

그래서그런지…한국인중에는…유난히검은색피부를가진사람이많은데…

나도그중…한사람인가보다라고…믿고있다.

그러나여기…브리야트族들은…얼굴에하얀분칠을한것처럼…동양인치고는화사하다.

나처럼南아시아적인…유전인자가섞이지않은…순수몽골人인셈이다.

안내양의모습은…순수몽골人이아니었다.

「스베타」라는이름의…전문대학3년생은…슬라브系처녀였다.

여기서태어나지도않은듯…이지역의인구라든지…

산의이름같은…지역문화에대한…상식적인질문에도머뭇거린다.

우리대중가요에등장한…「아무것도모르는順伊(순이)」같은시골처녀였다.

하긴당시의소련은…帝國(제국)다운…큰영역을경영하고있을때이니까…

우랄산맥서쪽의…러시아지방출신도…

시베리아에와서…자유롭게…직업을찾을수있을때였다.

「순이를앞세우고…민속박물관으로갔다.
1883년에…개관한박물관은…지역문화유물로가득차있었다.

샤먼수만명을학살한蘇聯
지은지오래된건물이라서…조명은희미하고…진열장도유리가나빠얼룩거렸다.

그러나…「뚝배기보다장맛」이라는말이…실증되었다.

박물관건물이초라하다고해서…소장품도…초라할이유는없는법이다.

전시품중에…단연…돋보이는것이있었다.

샤먼(shaman:무당)의복장이었다.

소련의사회주의는…원주민의신앙을…인정하지않았다.

舊러시아시절부터…소련통치까지…

오랜기간…시베리아에살던…샤먼수만명을학살하였다고한다.

넓은대륙에퍼져살고있는…다양한원주민들의…정신적버팀목노릇을하던…

샤먼의존재는…공산주의이념으로…통치하려던…

소련의입장에서는…매우껄끄러운것이었음이…틀림없다.

지금시베리아에는…샤먼이…한사람도없다.

世襲巫(세습무)는…이미代가끊겼고…가끔神이내린…

降神巫(강신무)가…탄생한다고해도…스승이없으니전통이이어질수없다.

따라서…춤이나비손(神에게손을비비면서소원을비는일)도…잊혀졌다.

1995년에…야쿠티아공화국에서만난…

샤먼춤전공자는…呪文(주문)을암기하지못했다.

공산주의는…70년밖에…계속되지않았는데…

그실패한실험의결과는…人文學(인문학)에…

커다란…空洞現狀(공동현상)을…초래하였다.

공산주의…소련이해체되어…러시아공화국이된지금이라도…

누가정신을차려…잊혀진말과노래를…採錄(채록)해둔다면…

문화연구에크게…기여할것임이틀림없겠다.

샤먼의복장은…두개가…온전하게보존되어있었다.

하나는…가죽으로만든…에벵키族의것이고…또하나는야쿠트族의털복장이었다.

에벵키族의무당옷은…가죽모자와…가죽두루마기로구성되어있었다.

모자는둥근형태로…이마높이로帶輪(대륜)을돌리고…대륜이흘러내리지않게…

귀와귀를연결하고…이마와…뒤통수를잇는…

헝겊이…정수리에서…열십(十)자로교차하게만들었다.

한국여자아이들이…설빔으로쓰던모자인…「굴레」와같은모양이었다.

이런모자는…신라시대귀족인…瑞鳳塚(서봉총)의…

여자주인공이썼던…金製(금제)모자와…

北燕(북연)의…馮素弗(풍소불)무덤에서출토된…

金銅(금동)모자와…똑같은디자인이었다.

두루마기앞면에는…얇은철판으로만든…

날짐승여러마리와…활촉·칼등을…달아놓았고…

뒷면에는역시…철판으로만든사람..

포유동물,물고기,반달모양의칼등을…주렁주렁달아놓았다.

이것은샤먼이…세상의모든생명체를…다스린다는것을설명하고있었다.

야쿠트族의…샤먼복장은…털이달린두루마기라고앞서말하였다.

다만모자에…사슴뿔모양으로…장식한것과…

털가죽장화가달려있는게…에벵키族의…복장과의차이점이었다.

하긴…야쿠트지방은…툰드라지대이니까…거기에서식하는순록이…

주민의…경제생활을…좌지우지하는…중요한존재이다.

따라서샤먼도…거기에걸맞은…복장을입었을것이다.

다시한번…환경·경제·신앙의3요소가…서로유기적인관계를맺으면서…

문화의색깔이결정되는…현상이…가슴에전달되어왔다.

바이칼에보이는빗살무늬토기문화
빗살무늬토기는…한국新石器(신석기)시대의…간판격인유물이다.

바이칼민속박물관에보이는…고대유물로는…舊石器(구석기)시대의…

打製石器(타제석기)부터…신석기시대의…통나무베는돌도끼가특징적이었다.

바닥부분이뾰족하고…몸체에…선과점을陰刻(음각)하여…

마치…머리칼을빗는빗으로그린…平行線(평행선)들때문에…붙은이름이다.

빗살무늬토기는…한반도에서는…신석기시대의유물인데…

바이칼에서는…한반도보다…늦은시기인…靑銅器시대의제품이다.

함께사용된유물로는…石製(석제)어망추와…동물뼈로만든바늘이있어서…

당시…주민들의어로생활을…설명하고있었다.

조금어려운얘기지만…한국신석기문화의…대표유물인빗살무늬토기가…

유라시아대륙의…북쪽전체에서…발견되는현상을놓고…

나는고고학도로서…평생토록…고민하고있다.

先史時代(선사시대)에…유라시아의…문화현상을보면…

한반도부터…시베리아헝가리·독일·스칸디나비아로…연결되는…

環北極圈(환북극권:CircumPolar)…음각토기文化帶(문화대)와…

따뜻한남쪽지역인…중국.이란.터키로연결되는…

彩色土器(채색토기)문화대가…남북으로대치하고있다.

음각토기는…추운지방의…수렵어로인들이만들었고…

채색토기는…따뜻한지역의…농경인들이만든것이다.

도대체…토기가무엇이기에…공을들여…

뜻모를선들을…陰刻하거나…붉고검은물감으로그림을그렸단말인가.

이건내추측인데…先史人(선사인)들은…

자연에대한…경외심이…현대인들보다더깊었던모양이다.

기후나환경이…경제생활을…완전히지배하던때이었으니까…

풍요를희구하는…의미의그림을…토기에다그려서…

주술적인혜택을…기원하였던것같다.

아무튼이때…토기에그려진그림들은…모두抽象畵(추상화)계통으로…

구석기시대의…동굴벽화인…具象畵(구상화)계통과는…완전히구별된다.

한국의빗살무늬토기가…유라시아대륙의…

陰刻土器(음각토기)…문화권중에서는…

가장이른시기에만들어진…현상을놓고…민족적인해석을시도한다.

토기에그려진무늬가…고대인들의신앙을…표시한것이라면…

한반도에서발생한…어떤신앙의내용이…

음각토기문화권으로…퍼져나갔다고…추리된다.

이때혹시…신앙과함께…사람의遺傳因子(유전인자)도퍼져나갔다면…

한국인은…수억이넘는…北方유라시아인구의…

DNA구성에…깊이관계를…맺게되었다는것인가?

문화는…따뜻한지방에서…시작되는것이고…

한반도는…음각토기문화권에서는…가장따뜻한땅이다.

언어학에서는…다른견해일지몰라도…음각토기문화권사람들끼리는…

유사한언어인…우랄語와…알타이語를사용하고있다.

고고학적문화벨트와…언어문화권이…거의일치하고있는현상이…

나로하여금…학문적…고민에빠지게한다.

이건…인문학적상상이지만…

자연과학의…연구성과가축적될수록…이런해석에힘이실린다.

학문발달사를보아도…인문학적발상이…자연과학을선도한적이많다.

예를들면…맬서스(Malthus)의人口論은…適者生存(적자생존)이키워드인데…

다윈(Darwin)의…進化論(진화론)도…

適者生存의…시각에서…動物界(동물계)를해석한것이다.