生老病死- 생로병사.
우리나라노인들은,

OECD국가중빈곤율과자살율에서제1위다.

수치로는OECD평균에비해2배에서3배가더많다.

말하자면그만큼노인들이살기가힘든나라라는뜻이다.

빈곤율이높다는것은높은자살율의가장직접적인원인이될수있다.

은퇴생활을하고있는노인세대중경제적으로여유가있는가구는전체의8.3%에

불과하다.

약30%는겨우버티고있으며60%정도는생활비가부족한고통을겪고있다.

통계가보여주고있는실상이다.

노인들이겪고있는경제적고통은,

2-3%대의저금리현상의계속,

평균수명이급속히늘어나면서예상보다오래사는장수리스크,

그리고대부분이은퇴후의삶에대해계획적인준비를못한데있다.

막연히,어떻게되겠지하다가날벼락을만난것이다.

그만큼충격도클수밖에없다.

모든생물종중인간만이자살한다.

스스로자기의목숨을끊는다는것은그만큼절박했다는뜻이다.

2012년기준,한해에자살한사람이1만4.160명이다.

인구10만명당29.1명으로교통사고사망자의3배에이르는수치로서9년연속

OECD국가중1위를차지하고있다.

일반적으로지적되고있는구조적인요인은,

불평등과격차의증가,

가족,이웃등사회관계망의해체,

고령화로건강을잃은채만년을보내는노인들의증가등이다.

쉽게말하자면삶의질이떨어지고고통은더커졌다는의미다.

행복하고,만족하고,감사하면서산다면자살할이유가없다.

그렇지못하다는것은겉으로는세계10위권의경제대국이지만안으로는인간을

압박하는부정적요인들이계속늘어나고있는,빛좋은개살구라는얘기다.

외화내빈이라고말할수도있다.

노인들이겪고있는고통은크게세가지로분류한다.

처음이가난이다.

가난구제는나라도못한다는경구가있다.

아무리예산을짜고사람을배치해도가난의모든구석은카바하지못한다.

가난은그렇게뿌리깊고넓게퍼져있는암과같은것이다.

우리나라노인들의빈곤율은47.2%로일본의27%보다높고OECD국가중1위다.

혼자사는노인들의경우그빈곤율은76.6%에이른다.

75세이상은나이때문에국민연금에가입할수없었고,

65세이상은가족부양,자식뒷바라지로있는돈없는돈다긁어쓰고정작자신은

빈손으로은퇴한어리석은사람들이다.

지금은자식이부모를부양하는시대가아니다.

부모의은퇴준비는부모의책임이라고외치면서도자기들을위해서는돈을

내놔야한다고주장하는게지금의뻔뻔한자식들이다.

단언컨대,자식에올인하면반드시늙어서아픈대가를치르게된다.

그게견디기힘든가난의고통이라는사실을깨달아야한다.

다음이소외감.

소외감은남들에게따돌림당한것같은느낌이라는뜻이다.

다른하나는노동과생산,사회적인관계들,돈,이데올로기에인간이종속되는경우다.

얼마전두노인이은퇴한후가족들로부터받게된소외감에대해신문에기고한글을

읽어봤다.

식구들은각자집안에‘자기의공간’이있지만,

직장에다니는가장은사무실이자기의공간이었다.

그러니집안에자기자리가없는사람이갑자기종일소파에앉아있다면다른식구들은

견디기어려워질게당연하다.

게다가하루세끼를꼬박챙긴다면부부라해도생소해지는게당연하다.

노인들이느끼는소외감의대부분은‘준비’가없는데서비롯된것이다.

처음부터자기집에자기의공간,예를들어자기의서재를가지고있었다면이런문제는

생기지도않는다.

그러나현실은상당수노인들이준비부족으로여러가지소외감을가지고있는게사실

이다.

그러나이문제는가난보다는쉽게풀수있다.

시간이지나면모두가익숙해져서자리를잡을수있기때문이다.

세번째가무료,

무료(無聊)는할일이없어심심하고지루한것이다.

사실,노인들의가장큰적은바로이무료함이다.

가장쉬운게TV리모컨을쥐고소파에앉는것인데그건인생종친것이나다름없다.

길고긴노년을그렇게살수는없기때문이다.

공원에나가앉아있고,전철을타고쏘다니고,무료급식소를찾아헤매는게모두가

다른할일이없기때문이다.

집안에자기의공간이있고할일이분명하다면무료할수가없다.

따라서무료는거의전적으로자기의책임이다.

가장이해하기힘든것은고등교육까지받은사람에게서재가없다는점이다.

서재는은퇴노인들에게있어근거지이며아지트이고자기의성(城)이다.

그성안에자기가좋아하는것들을갖추어놓으면아무리긴노년이라해도무료

할수가없다.

오히려하루24시간이모자랄정도다

그런데도그준비를못하는게대부분이다.

마지막이질명,

질병(疾病)은몸이가지는온갖병이다.

불교용어에,

생로병사-生老病死라는게있다.

중생(衆生)이반드시겪어야하는네가지고통이그것이다.

이때의중생은,

모든살아있는무리,

부처의구제대상이되는생명이있는모든존재,

그리고깨달음을얻지못한사람들이다.

불교에서는나고,늙고,병들고,죽는일이모두고통이다.

고해(苦海)도불교용어로서,

고통으로가득찬인간세상을비유적으로이르는말이다.

싯달타의출가가‘고통의문제’때문이었고,그게인간의‘집착’에서비롯되는것을

깨달아부처(붓다-깨달은자)가되었다.

인간의병은그러한고통중하나다.

그런데도늙어서의병은그고통이더큰게사실이다.

더구나돈이없어치료를제대로받지못한다면몸도마음도함께아픈게노인들의

질병이다.

그래서질병이노인자살의큰원인이되고있다.

질병관리본부의통계에의하면,

질병이있는노인들의경우증상이심해고통을받으면서도돈때문에입원치료를

받지못하는비율이70대이상은42.3%이며60대이상은27.6%다.

늙고아픈것도서러운데병원치료까지받을수없다면비관할수밖에없는일이다.

자살하는이유중질병이음뜸인게그때문이다.

한편건강보험공단과건간보험심사평가원은,

고혈압과당뇨병을제외하는경우,

입원해서치료받는노인들의대표적인질환10가지를선정,발표한바있다.

백내장,10대암,골절,뇌졸중,심장질환,척추질환,폐렴,무릎관절질환,

만성폐쇄성폐질환,담석증이그것이다.

아무리건강한노인이라해도내일어떤일이일어날지는모르는게노년세대다.

평균수명은늘어났지만마지막10년은앓다가죽는다는얘기가거짓말이아니다.

병앞에장사없고,긴병에효자없으며,돈이없으면치료도못받는게노년의질병이다.

인간의질병을치료하는가장적극적인방법이약을복용하는것이다.

병이있는한약을먹는건당연하다.

그러나우리나라노인들은자나치게약에집착하는것도사실이다.

의료보험의혜택이크기때문에여러병원을순례하는노인들도있다고한다.

의사들이가장기피하는환자도바로이런노인들이다.

약이병을고치는것은사실이지만전부는아니다.

지금처럼발달한의학도아직은인간의질병을반밖에찾아내지못했고그중

반밖에치료할수없다고한다.

한편약은그절반이독이라고할수도있다.

병든쪽에는약이지만정상인쪽에대해서는부작용으로서의독이될수도있다.

병원이나의사가없는섬같은곳에사는사람들이건강하게지내는것을보면

인간의몸이가지는자가치유의힘을알수있다.

기다리면저절로낫는병도사실은많다.

병원이가까이에있으니더자주가게되는것도사실이다.

그렇다면병원은인간의모든질병을고칠수있을까.

경험한사람들은모두가알고있듯이그게그렇지가않다.

아직원인도모르는병들이있고,이유는알지만약이없는병도있다.

이제함께참고하기위해내경우를얘기해보자.

고질병이었던허리디스크,이명,입이돌아가는구안와사,난청,저족근염,전립선,

무릎관절통증등은병원이아니라나스스로고치거나완화했다.

전부병원치료를오래동안받았지만차도가없었기때문이다.

전립선비대증의경우복용하는약의부작용이커서쓸수가없었다.

지금도이명이나난청,시력저하등은간헐적으로증상이나타나지만잘다스리고있다.

수지침-手指鍼-덕분이다.

수지침은민간전래의요법이아니라한국인유태유가발명한과학적치료법이다.

나는우연한기회에허리디스크가심해고생할때손등에붙이는압봉(壓鋒)몇개로

큰효과를본후카톨릭수지침학교에서14개월동안교육받았으며수지침학회가실시

하는시험에합격,‘수지침사’가되었다.

수지침은사람의손에있는345개의혈(穴-침이나뜸을뜨는자리)에적당한자극을

주어질병을예방,치료하는방법이다.

수지침에서는일구(一灸)이침(二鍼)삼약(三藥)이라고한다.

뜸의효과가제일이고,다음이침,마지막이약이다.

어깨가결리고아프거나등이결릴때,가벼운코감기나무릎등의통증이있을때,

눈이침침하거나귀가잘안들릴때,허리가아플때,다리가아플때혈을찾아

압봉몇개를붙이면낫거나크게완화된다.

단몸이따뜻한사람이효과는더빠르다.

혼자서양손에몇십개씩의침도직접놓고,뜸도뜨고있다.

가난한노인이아플때마다병원에갈수는없다.

가까운곳에있는수지침지회에나가압봉붙이고침놓는법만배워도자가치료는

충분히가능하다.

뜸까지뜰수있으면금상첨화다.

주소창에‘수지침’만치면모든정보는다있다.

노년의고통중질병처럼괴로운것도없다.

이질병들을스스로어느정도만다스릴수있어도그고통에서크게벗어날수있다.

생로병사를피할수있는인간은없다.

그러나노력여하에따라서는고통도크게완화할수있다.

병을다스리며사는것이다.

거기에는지혜와용기가필요하다.

앞으로의사회는그구조에서노인들이살기가더어려워질것이다.

그래서‘노후준비’는더철저히해야하며노년질병에대한나름대로의구체적인

대비도해야된다.

끝까지믿을수있는건자기자신밖에없기때문이다.

불행은착하다고해서비켜가지않는다.-yorowon.

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