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觀 p80

수자타지음/하숙희옮김

옛날어느여인이하나밖에없는아들을

잃었다.그어머니는죽은아들의시체를안고

부처님을찾아가살려달라고애원했다.

부처님께서는말씀하셨다.여지껏사람이

죽은적이없는집을찾아겨자씨한줌을

가져오면그렇게해주겠다고.

이슬픈여인은이집저집을돌아다니며

그집에죽은사람이있었는지물어보았다.

대답은한결같이그렇다는것이었다.

이집에서는3년전에할아버지가

돌아가셨고저집에서는여인이아들을

낳다가죽었고…….등등어느집에서나

"살아있는사람은매우적고죽은사람은많다"

는대답을들었다.

얼마돌아다닌끝에그녀는생명의본질을

깨달았다.겨자씨를얻지못하고빈손으로

부처님께돌아갔다.부처님께서는그녀를

위로하면서죽음이란살아있는모든것들에

찾아오는것이라고말씀하셨다.

인간의생명이란불빛과도같이명멸하는것임을

깨달은그가엾은여인은결국울기를멈추고

사랑하는아들의죽음을

조용히받아들였다.

觀 p75

수자타지음/하숙희옮김

예의주시는

괴로움이라는질병의

치료제

[약

예의주시

누구나의손닿는곳에

둘것

]

예의관찰에서기쁨을

마음을잘다스리라

그리고

자신을격정의수렁에서끌어내라

마치

진흙탕에빠진코끼리가

빠져나오듯이

노력없이는

그아무것도얻을수없는법

마음을닦기위해선

순간순간마다,

날이면날마다,매해마다

금생에서내생까지

부지런히해야하리

친절하고자비로우라

자기에게오는어느누구라도

더즐겁고유쾌하지

않고는

떠나보내지말라

자비심은

최고의마음가짐

觀 p70

수자타지음/하숙희옮김

깨달음에의

도달은

단지

끊임없는

수행의

결과일뿐..~~…~~…~~~…~~~…..~~…..~*

나도

그걸

할수있다

우리의성격은

지속적인실천을통해

나아진다

사랑을실천하면

더욱사랑하게되고

인내를실천하면

더욱참을수있게되고

사람을너그럽게대하면

성격이

더너그럽게되고

**

***

***

**

~~

~~

~~

~~

~~***

~~***

~~

~~~~

~~~~~~***

~~~~~~~~

~~~~~~~~***~~~~~~~~~~~~***

~~~~~~

~~~~~~~~~~~~~~

화자

대비

진실에의통찰력

이셋은

서로의존하는세개의발:

그중하나를소홀히하면

다른두가지도줄어들지만

그중하나만실천해도

셋다

증가되리라

근본적으로

인생이란불만스러운것

그까닭은:

1.삶이완전하지못하고

2.1년에휴가는단지며칠뿐이고

3.우리의기쁨이란한정되어있고

4.아무도영원히살수없고

5.몸을자주자주씻어야하고

6.무료고속도로에는차가밀리고

7.즐거움에서만이아니고고통에

의해서도배워야하고

8.내이름을알아주는이별로없고

9.삶이불만스러운게아니라고

때로는다투어야하고

10.대부분의행복이그저과거나

미래에대한생각들만에

걸려있다는

등등의때문

20050430토요일오후4시4분

觀 p64

인생살이가쉽다면야

정신수행도

필요치않겠지만

그러나

인생은때때로

정말

견디기어려운것

그래서

그만큼열심히

수행해야하리라

마음만이

이어려움에서

우리를벗어나게해줄

유일한수단

그러니

조심하라

부도덕,

이기심,

성냄,

약물등이

이하나뿐인실마리를

무디게하니까

꽃꽃꽃꽃꽃꽃꽃꽃꽃꽃꽃

잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎잎

풀풀풀풀풀푸루풀푸루푸루푸루푸루풀풀풀풀풀풀풀풀풀풀푸루푸루푸루풀풀풀푸루푸루풀풀풀풀풀풀푸뤂들

사람은누구나

정신적육체적으로

한적한시간이

필요하니

자기자신을

위해

할수있는

가장

쓸모있는일

그것은

수행일레라

나뭇잎나뭇잎나뭇잎나뭇잎나뭇잎나나뭇잎나뭇잎나뭇잎

잎“나뭇나뭇나뭇잎“““나뭇잎나뭇잎

나뭇잎나뭇잎나뭇잎나뭇잎

사귀잎사귀잎사귀잎사귀

잎사귀

잎사귀잎사귀

잎사귀잎사귀잎사귀잎사귀

잎사귀잎사귀~~~

잎사귀~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

잎사귀

잎사귀

넝쿨잎사귀

넝쿨잎새마음은

잎사귀잎사귀꽃우리가생각한대로

잎사귀꽃꽃잎꽃골라기를수있는

잎사귀잎사귀꽃난꽃난꽃밭과같은것

잎사귀잎꽃난꽃꽃

잎사귀꽃꽃꽃난난꽃난

잎사꽃꽃꽃꽃수선화수선화수선화

꽃꽃잎사귀잎사귀난난난난가시덤불을

잎사귀잎사귀잎사귀난난난키울수도있고

잎사귀잎사귀잎사귀나나난아름답고향기로운

###########################################꽃을키울수도

있고

(그러나

아무리

하찮은잡초라

해도

꽃피우는걸

배울수

있다네)

觀 p60

수자타지음/하숙희옮김

생각이반드시

현실과연결된것은

아닌것을

그러기에

부처님께서는

생각에따라

좌우되기전에

그것들을

예의주시하라고

말씀하셨어라

~~

~~

““~~““

““`~~`““““““““““““““““““““““““““““

아침에일어나

잠자리에들때까지

일어나는

모든것들은

나의

통제력밖에서

놀고

————————————————————————————

————————————————————————————

*ㅣ

*@*

**(나,초승달)*

*

***

어둡고산란해서

주위사실에대해

주위도기울이지않고

부-웅

떠있는사람

그런사람의삶은

씁쓸달콤하여라

엎어지고넘어지다가는

자신을괴롭히며죽음으로이끄네

발국

자국발발자

자국발자발자

발자국자국

계속가다가절벽인줄도모르고계속걷는다………..

觀 p54

수자타지음/하숙희옮김

명상은반드시우리에게즐거움만을느끼게

느끼게하는것이아니다.

그러나많은것을느끼도록일깨워준다.

명상하는동안에는

마음속의고민들을심각하게여기지

않기때문에참으로넉넉한휴식을

취할수있어라

수천가지떠오르는

망상대로행동할필요도없고

다만주의깊게

관찰만하고있으면망상은

스러져가므로………………

닦지않은마음은

주위의환경에

약해서

좋은일이생기면

행복해^^…^

하다가도………

—————————————————————

…..

나쁜일이생기면++

금방

괴로워하고…………….

제멋대로쏘다닌

마음때문에

애착과증오사이에서

많이시달려온

사람은

재빨리*>*>마음이

동요하는<*<*

대로의*>*>

<*<*방향을

잘*>*>주시한다

우리의마음은

그자체에

한마음이있고

(어느곳에

맞추어야

할까?)

觀 p50

수자타지음/하숙희옮김

^

^^

^단순한^

^마음만이^

^이를^

^알수있다네^^^^

^^^얽히고^

^….*…..^^설킨것을^

^인생이라고^

^^^^

^^^.*…^^

^^

^^

^^*(나풍선..)

[(나유모차풍선을매고있어…)]

일상생활에서일어나는

모든일들을

스승으로삼는다면

우리는

자유로와지리라

불필요한저항이나

불필요한욕망에서

오는

괴로움으로부터

사람들은

여기저기를헤메다니면서

삶을

성공으로이끌어

딱맞아틀리지않으려

애쓴다

인생의

목적이

학문일때는

특히

觀 p44

수자타지음/하숙희옮김

(풀밭에서…공원에소풍와서…)

어느곳에서나

할수있는것

명상보다

(버스정거장에서..좋은일이

길거리에서…)있을까?

(부엌에서…….

찌개를끓이면서잠시…..

오븐에서요리를하면서….)

(화장실에서..

용변을보면서….)

성자는매우단순한

사람:

걸을때는,걷기만하고

말할때는,말만하고

그게전부

그는듣는동안에는생각을않고,

걷는동안에는망상도않으며,

감촉하는동안에는

보지도않는다

그것은매우어려운일

그래서그런이를성자라고하네

우리의삶에

말썽거리가따르는것은

바로그때문

긴장은

첫번째성스러운진리:

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삶은괴로움이어라

지혜의값은

고통:

그러나그고통을

잘라내는것은

바로

이지혜에서

결국

다른방도는없고

어쩔수없이

잘라낼수밖에

고통이란

우리의이해를

둘러싸고있는

껍질을

부수는

것일^

수도^^

^^

^_^

^/ㅡ(@@^

부셔!!라^*/^

^^

^\#^

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ^#+#^ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ

觀 p38

수자타지음/하숙희옮김

명상은

긴장하여죄지도

또수고롭게애쓰지도않는

그것은휴식

|

`|`

`|`

`|`

`|`

m|m

`|`

`~~~~`

$$

등은곧게펴되

긴장은말고

내관(內觀)수행법

맑고생생하게깨어있기위해서는몸과

마음의움직임을자세히관찰하라고부처님께서말씀하셨다.

주의력,집중력,직관력을계발하기위해서는숨쉴때배가들어갔다.

나왔다하는것을자세히관찰하는것도하나의좋은방법이다.

이분명한신체적움직임을관찰하기시작하면나중에는

마음의아주미세한움직임까지도분명하게알수있게된다.

조용한곳에가서편안한자세로앉는다.

눈을감고등을곧게펴되힘을주지말라.

배는늘움직인다.자연스럽게들어갔다나오는

배의운동에생각을모으고서마음속에생기는

모든생각의변화를주의깊게보라.말로’들어간다”나온다’……고

되뇌이지도말고,대신에’일어나고”꺼지는’실제현상만예의주시하라.

이움직임에더욱더민감해져서주의력이잘집중되면,그때는호흡이때로는얕았다가

때로는깊고때로는빨랐다가때로는느리고고요한것을알게되리라.

이러한변화를잘주시하되억지로숨을.고르게하려고하지도말고자연스럽게쉰다.

평상시숨을쉴때나타나듯자연스럽게그움직임을관찰하라

우리가배의움직임을관찰할때마음이저절로느낌이나신체적감각과같은다른

생각에로달아난다.

이런생각들은일어나자마자바로’생각하고있음’을알아채고

또어떤소리가내주의력에걸리면"듣고있음’을알아채야한다.그런것들이지나가면

다시처음주의력-배의움직임-으로조용히되돌아온다.

첫주의력에집중이잘됐을때는다른문제가발생해도그것이일어나자마자재빨리

주시하게된다.

그러나이러한경지-문제가발생하자마자정신을바짝차리는-까지는알아차리지

못하는새에주의력이이생각저감정사이를오락가락하게되고때로는앉아서공상도하게된다.

그래서자신의주의력이지금이순간에서떠나먼데로가면그즉시이것을알아차려

"아,내가공상을하고있구나’하고주의한다.

그래서다시제자리로돌아와배가들어갔다나왔다하는것을지켜봐야한다.

집중력계발은걸으면서도할수있다.

발을떼서옮기고딛는동작하나하나를처음배의움직임을관찰하듯이한다.

머리는똑바로들고눈을자신키정도의거리앞을내려다본다.

비교적천천히걸으면서보폭을작게하되몸은균형을유지한다.

발을떼서안정되게서기전에는다음발을움직이지말라.

이때에동작하나하나를일어나는그대로면밀히관찰한다.

걸으면서하는명상과앉아서하는명상의시간을같이배분하는것도좋다.

예를들면30분정도걸었다면다시앉아서30분하고,또1시간정도걸었다면

다시1시간정도앉아서명상한다.

하루동안일상생활에서일어나는모든동작들-먹고,마시고,씻고,

이곳에서저곳으로이동하고이일에서저일로옮겨가는동안각각의활동에필요한신체적,

정신적움직임또는이에서생겨나는감정이나신체적감각들을하나하나살펴봐야한다.

주위의모든대상들을끊임없이잘관찰하는사람에게는점차로명확하게알아차리는

힘이생긴다.

알아차림은너무빠르지도너무늦지도않아야한다.그것은즉각적이고

명확해야하지만껄끄럽지않아야한다.이일은

게을러서는안되고앉아서몽상해서도안된다.

반대로다가오는대상들을면밀히알아채도록정신을집중해야한다.

주의력이향상되어어느경지에들어서면알아챔은자동적으로이루어지고그에대한정신적

수고로움은점점줄어든다.그러나주의력이산만해지면다시명확해지도록노력을기울여야한다.

이명상을할때는안팎에서일어나는모든것들을잘알아채야겠다고"결심"하는게좋다.

우리들마음이란복잡하게얽혀있는데에익숙해있어서단순히알아채기가어렵게되어있다.

그러므로우리는단순히알아채기위해자신을재훈련할필요가있는것이다.

이훈련을쌓으려는초심자에게가장좋은방법은유능한명상지도자밑에서한동안집중적인

훈련을받는것이다.

이명상기간동안에는일상생활에서일어났던말썽거리들을잠시뒤로밀쳐놓고자비가가득한

조용한분위기에서모든정력을이알아챔의계발에바친다.

초심자에게는최소한한달의기간이필요하다.이집중적명상기간이지난다음에는일상생활속에서도수행하면서발전해나갈수있게된다.

20050421목요일오후2시40분

觀 p35

觀수자타지음/하숙희옮김

옛날에어느왕이군대를이끌고

전쟁터로가는도중에깨달은이가살고

있는곳을지나게되었다.왕은

갈길이몹시바쁨에도불구하고

성자로부터가르침을듣고싶었다.그래서

왕은그성스러운이를찾아가공손하게

예를표한뒤물었다.

"깨달은이의가르침을들려주소서

저는지금시간도없읍니다만바로

오늘죽을지조차도모르는몸입니다."

성자는어의를입은그를찬찬히

보더니만단한마디로이렇게말했다.

"깨어있으라"

명상은

모든것을다갖추지

못하고

태어난

그런사람들을

위한것

숨을쉴때일어나는감각을

주의깊게살피는것은

-평온과내관(內觀)의연습

정치적으로나경제적으로나

또한정신적으로나

평화를얻게하는

실습