누워지내든어느날밤,꿈에어머님과아버님두분이화가난모습으로나타나신

모습을보고깜짝놀라꿈에서깨어나보니,꿈이라도얼마나놀랐는지등에서는식은땀이

줄줄흘러내리고있었다.

돌아가신후좀처럼꿈에서라도모습을보이시지않든부모님이왜갑자기꿈에나타셨을까?

그이유를곰곰히생각하다가자리에서일어나등을밝히고냉수를마신후,벽에걸려있는

달력에어머님기일을표시한날자가붉을글씨로어머님기일이라는표시를발견하는순간

아니이럴수가!그제서야어머님제삿날부모님이꿈에나타나셧든이유가바로왜네어머님

제사를지내지않았느냐고꿈에자식인나를꾸짓기위해서찾아오신것이었다.

부모님께마음으로백배사죄를드리면서,어떤일이있어도앞으로는부보님의제사를절대

잊지않고드리겠다고약속을드렸다.진실한천주교신자로자식인나를위해평생기도를

하시다가돌아가신어머님의제사를드리면서,예수님을믿고돌아가신어머님께제사를

드리는나의행위가타당한것인가를놓고고민했든기우는기일날꿈에나타나신부모님의

모습을본후일시에사라지며,역시부모님이돌아가신후드리는제사행위는타당하다는

결론을얻으면서,마음과몸은무거운짐을벗은듯일시에가벼워졌다.

이일로개신교를졸업한내행위에한가지더정당성을부여하면서제사를부정하는

교회에더거리감을느끼며,왜조상의제사를지내야되는것일가?그이유를찾아

검색을하다아래의글을찾아냈다.

동기감응론(同氣感應論)

동기감응론(同氣感應論)은풍수지리학(風水地理學)의기본이되는이론으로

묘(墓)의나쁜기운이후손들에게끼치는영향을말하는것으로발음(發蔭)발목.(撥木)또는동기감응이라고한다조상과후손은같은혈통관계로같은유전인자를가지고있기때문에서로감응을일으킨다는이론이다.

동양철학에기는우주의본원으로어는곳이든없는곳이없고

(무소부재無所不在)새로생기지않고없어지지도않으며(불생불멸不生不滅)

시작도끝도없는것(무시무종無始無終)으로불변형질(不變形質)이라하였다

존재하는고유의파장을가지고같은파장과반응하려는특성이있다

이이론에비록유골이라할지라도존재하는한에너지를가지고있으며

파장을일으켜반응하려는작용을하는데상대가자신과유전자가똑같은

자손일경우는어찌되는지안봐도휜하다.

송신과방송사의라디오TV채널은같은중파주(전자파자)끼리만송신과수신이가능하듯조상의유골도동일한유전인자룰가진자손에게만파장으로작용한다.

유골이좋은환경에있으면좋은기를발산하여자손이좋은기를받을것이고나쁜환경에있으면나쁜기를받는다는것이동기감응론이도이러한인과론과동기감응론식현상을MD경락massage에대입시켜보면재미있는결과가많이도출된다.

논리적으로비약시켜보면선조(과거형)-자기(진행형)-후손(미래형)으로볼수있다

산소자리가좋고나쁘고하는차이가후손들에게영향을주는이유는무엇일까.시간과공간을초월하여살아있는후손에게영향을줄수있을까.이에대한해석이동기감응이다.이는"돌아가신조상과후손이체질이나인자가같기때문에서로기가통한다"는뜻이다.

산소(묘)에있어서선조와의공명(동기감응)

1960년도노벨화학상을받은윌리아드리비박사는인체에서파장은14종이있으며,

사후약백년간파장이방사된다고발표하였으며이는우리묘제(시제사)와비추어

볼때1대를25년으로보면정확하게4대에해당된다.

이는우리의제사방법이4대에한해제사를지내고그윗대는재실이나사당에서

제사를지낸다.이는리비박사의이론과일치함을볼수있음을볼때조상의파장에서

나오는파장이후손의DNA에영향을미친다는이론과일치한다.

조상의제사방법이경험에의해서정해졌겠지만파장학적으로해석한다면4대를

벗어난조상에게서는영향이없기때문이라는것이맞는다.