한가로운산책의기쁨과깨달음

현대의많은사람들이걷기의즐거움에무감각하다.일상을위한필수불가결한최소한의행위로받아들이거나혹은그마저도의식하지않는다.프랑스스트라스부르대의사회학교수이자‘몸’의문제에깊은관심을기울여온저자는쉽게간과해온걷기의의미를세밀하고도감성적인산문으로풀어냈다.

이책에따르면,그저걷는것만으로도사람은자신을속박하던모든것으로부터벗어나는것이가능하다.지평을걷거나도시에서걷거나고유한리듬과맛이있다.걷기를정신적인순회,거듭나는계기로삼는것도가능하다.저자의글을따라가다보면두발로땅을딛고걸을수있다는것이인간의얼마나큰특권인지새삼느끼게된다.

걷기는몸의감각을새롭게일깨운다.걷기를통해전신감각을체험할수있기때문이다.온종일걷고난뒤의허기와달콤함은별것아닌음식조차미식으로느낄수있게한다.저자는귀스타브루의말을인용해온다.“극도의목마름을통해서그대는비로소잎사귀밑에가려있던딸기의맛을알고그대마음속의극단한두려움을통해서비로소교회와그서늘한그늘을안다.더할수없는피로와졸음에이르러서야그대는비로소팔월모래속으로가뭇없이잦아드는파도를안다.”

걷기를통한배움과사유도가능하다.저자는“보행은가없이넓은도서관”이라고말한다.수많은철학자들과작가들이걷기를통해자유로운사색,추리,논증을이뤄냈다.키르케고르는“걸으면서나의가장풍요로운생각들을얻게되었다.걸으면서쫓아버릴수없을만큼무거운생각이란하나도없다”고말했다.니체는‘차라투스트라’에이렇게적었다.“심오한영감의상태.모든것이오랫동안걷는길위에서떠올랐다.극단의육체적탄력과가슴으로느끼는충만,”

걷는동안의침묵과고독,노래부르기도고유한깨달음과기쁨을안겨준다.걷기가반드시먼곳을떠도는도보여행으로만이뤄져야하는것은아니다.우리가사는도시안에서도얼마든지걷기의즐거움을누릴수있다.선호하는코스를중심으로그날의기분에따라다양한코스를선택할수있다.일상적인경험이묻어있는수많은길을거니는것은기억의뜰을걷는것과도같다.

초현실주의자들처럼표류하듯이도시의골목을이리저리흘러다녀보는것도좋을것이다.저자는“한가롭게거니는것이야말로도시에서걷는진정한기술의이름이다…한가하게거니는산책자는딜레탕트사회학자인동시에소설가,신문기자,정치가,일화수집가의자질을갖추었다”고말한다.보들레르의말처럼“관찰자란자신의익명성을즐기는왕자”임을기억하고행인들사이를거닐어보는것도좋을것이다.예기치않은수없이많은구경거리를만나호기심이발동할수있다.

물론걷기가수행의경지에오르는경우도드물지않게살펴볼수있다.그리스정교회의수도승들은그리스북부아토스산지역에서잠잘곳도따로없이걷는다.아시아의힌두교나불교에서도순례를중시한다.티베트의경우공기가희박해걷는리듬이하나의수행에가까울정도로느려질수밖에없다.저자는이경우“걷는다는것은지극히본질적인것에만이세계를사용한다는것”이라며,길위에서삶의불안,고뇌를치료하고새로운영성을발견하는다양한사례들을보여준다.걷는즐거움은멀리있지않다.책에언급된수많은철학자와문인,순례자들처럼지금당장첫걸음을떼봐도좋을것이다.

《“솔직히고백하거니와나는여러주일,여러달,아니사실상여러해동안상점이나사무실에하루종일틀어박혀지내는내이웃사람들의참을성,혹은정신적무감각에놀라지않을수없다.”(헨리데이비드소로)》

-글/박선희동아일보기자-