나무없어지면결국인간도멸종

필자는이런의문을지울수가없어서과연아름다움이란무엇인가를공부하기시작했다.황금비로시작해서고전주의,자연주의,낭만주의등등시대에따라달라지는아름다움에대한생각의변화를보고나름대로정리가되는가싶었다.하지만예수사진에오줌을뿌리고는아름다움을추구한다고하는현대미술에와서는모든것이흐트러졌다.

이런방황은결국나를철학세계로인도했다.그렇게헤매던중예술경험의진리문제를다룬한스-게오르크가다머의책을읽으며아름다움이란누가선언한형식에따라정해지는것이아니라진리의지평을여는자유로운추구의한행위에서얻어진다는생각이들면서다시숲을공부하는것으로돌아오게되었다.진선미는우리가따로따로말하지만다른길에서찾을수있는것이아니라한뿌리의다른표정일뿐이라는,다시말해서한힘이세상에나타나는모습의차이일뿐이라는생각이들면서숲의아름다움은숲을공부하면서알수있다는생각이들었기때문이다.과거,현재,미래가같이진동하는공간,진선미의다양한모습,이것이아름다운숲의현실이다.

아름다운숲의미래는어울림에있다.지금우리앞에펼쳐져있는숲도자연의여러과정이어울린결과물이다.우주의빛이대지의힘과어울리면서생명을잉태하였고,생명들이어울리면서숲을창조하였다.이렇게생긴나무는다시빛과대지가사랑할수있는통로가되고,뒤늦게진화한인간은나무를통해나의소원을우주의중심과연결시킨다.선사시대세계곳곳의우주목(宇宙木)뿐만아니라우리민족의신단수도그렇게우주와세상을연결하고사람의소원을받아주고원망을풀어주었다.

어찌제사장인단군뿐이었으랴!이름이남지않은백성들의기도도극진하였으리라.태양과대지가어울리듯이군왕과백성이어울린다.신화에서는이를천신과지신으로,또는천신과수신으로기리며신성한숲을찬양한것이다.

이래서아름다운숲의미래는과거의신화와어울린다.과거와미래를구분하면어울리기어려워보이는것도기억의공간으로불러내면같이짝을짓는것이다.신화는기억을생산하는우리내면의식의원형을지니고있기때문이다.함석헌선생도“신화는있었던일이아니요,있어야할일이다.…중략…신화는이상이다.이상이므로처음부터있었을것이다”고말했다한다.신화를가진숲은지금까지남아있을뿐만아니라신화를가진숲의미래는아름답고건강하다.

숲통해태풍막은조상지혜배워야

숲의미래가우리인간때문에불안하다.인간이온실가스를많이배출하여지구기온이올라가서나무들이적응하기어려운것이다.산업혁명이전에대기중이산화탄소농도는280ppm이었으나2005년에는379ppm으로증가하였다.이에따라지난100년간전지구의평균온도는0.74℃상승했다.우리나라는두배가넘는1.5℃나올랐다.

기온이1℃올라가면현재의기후에적응한숲은북쪽으로약150km를이동해야하지만,종자가작아서이동속도가빠른식물을제외하고는대부분이속도를따라잡을수없을것으로보인다.더구나우리나라와같이산악이많은지형에서는산꼭대기로올라간식물이더이상올라갈곳은없고,멀리건너뛸수도없어대부분절멸할위기에처할우려가있다.구상나무,가문비나무,분비나무와같이남한에서는높은산에서만사는나무는특히더위험하다.

야생화도위험하다.얼레지나복수초,한계령풀같이숲바닥에서나뭇잎이크기전에잎을내고광합성을하여에너지를만든후꽃을피워열매를맺고나뭇잎이자라면땅속에서잠자는식물은견디기어렵다.기온이1℃상승하면나뭇잎이피는시기는1주일정도빨라진다.만약나뭇잎이빨리자라서그늘을만들면이들은그만큼에너지를만들기회를놓치게된다.그러면이들의개체군은점점줄게되고,이들과어울려사는곤충이나작은생물들역시살아남기어려워진다.

나뭇잎이빨리자라는데적응해서야생화가자신들의꽃을빨리피워도문제는여전하다.이런꽃에서꿀이나꽃가루를얻는곤충이이만큼빨리나오기어렵기때문이다.이렇게되면식물역시꽃가루받이를하지못하여열매를맺지못하고생명의그물은점점끊어지게될것이다.