..보이지 않는 데 있는 것이다. -세한도- 천 년의 믿음.
BY kja2512 ON 2. 19, 2010
‘한국.문화.’
모른다.물음표?무한의숫자를붙여야할정도로모른다.
알려고노력은했었나?그것도아니다.
결혼후아이들이자라면서부터생기기시작한잡식의의식만이꿈틀거리는정도이다.
그리크지않은작은책속에그렇게큰문화가숨어있을줄은
꿈에도생각치못했다.
한국문화에무식한내머리속에우격다짐식으로넣어버릴수있는
그런내용은절대아니였다.그럴수는없는그런내용을만나고막차탄느낌으로
읽어나갔다.그림을하나의언어라생각하고보라고제큰형에게말해주던
작은아이의말이퍼뜩생각난것도그순간이였다.
…..
‘추사김정희’하면먹물로강하게느낌만이전달되어진
그의글씨로밖엔기억되지않았다.
‘세한도’를선택한것은글씨로밖엔기억되지않은그의그림에,
다분히책의내용보단그림에더끌렸던것이사실이다.
내용에들어가기에앞서세한도의그림부분을먼저들여다보았다.
내눈에먼저들어온것은덩그러니놓여진집가운데에구멍이였다.
그리고천천히좌,우함께한나무들이보였다.
왜이리춥게느껴지는것일지..왜이리눈물이먼저만나려는지모를일이였다.
이그림이어떤의미를품고있는지궁금해졌다.
-‘세한도’는단순한그림이아니다.’세한도’가탄생하고유전된과정은그자체가
19세기조선학예의총화이다.단순한그림으로만이해해서는
안되는이유이다.
그림이기이전에한시대학술과문화의결정체이다.
‘세한도’에대한연구가미술사연구자들만의전유물일수없는것도이때문이다.
갈수록추사에관한이야기가많아지고있지만
의미있는연구는적어지고있다.
‘세한도’를이야기하는이유이다.-
저자의머리말끝부분에서야단순한그림으로만만나려했던
내소심함을꾸짖었다.
….
이책의차례를보자.
1-역관이상적,운명을만나다.
그가누군이지알아야한다.어째서그가이책의첫번째로만나게되는지..
이책의또다른핵심의키워드속키워드를반드시읽어야만함이다.
[시간이흐르면서역관들중에서도문학이나학문에뛰어난인물들이등장하기시작했다.
단순한통역자의지위를넘어외교관의역할을담당할수있는역량을가지게된셈이었다.
이들은어학실력만이아니라시문에도뛰어났기때문에청나라문사들과
직접적인교유를하기시작했고,또그들로부터인정을받기에이르렀다.
그대표적인인물이우선이상적이다.]페이지20.
2-끝없는고난,유배객이되다.
정치란,옛시절그때나지금이나참으로구정물같은것임을알았다.
[죄인의입에서김정희라는이름이튀어나오는순간김정희는
죄인이되는것이었다.]페이지51.
8월23일부터시작되었다는문초의문답을여러번읽게되었다.
3-<세한도>의탄생.
죄인이되어제주도의유배길에오른추사.
[유배가기전이나유배간뒤나언제나똑같이자신을대하고있는
우선의행동을보면서추사는문득논어의한구절을떠올렸다.
자한편의’세한연후지송백지후조’라는구절이었다.
공자가겨울이되어서야소나무나잣나무가시들지않는다는사실을느꼈듯이,
사람도어려운지경을만나야진정한친구를알수있는법이다.
어려울때친구가진정한친구라는것도이때문이다.추사는우선이야말로
공자가인정했던송백같은사람이라는것을깨달은것이다.]페이지95.
‘세한도’의의미가서서히다가오는순간이였다.
고개를절로끄덕이지아니할수없음이다.
4-<세한도>,그황량함의정체.
난그림을보면서춥고,눈물이나왔다.
그림의구도가,전체적인균형감이어쩌고하는생각보다먼저
느낌으로그림을만났을뿐이었다.
이부분에서문인화가무엇이지알게되었다.
[문인화는사물의형상을묘사하는데중점을두기보다는작가의마음을
묘사하는데초점을두었다.그림을시처럼생각한것이다.
시가글자를통해자신의심사를표현했다면,그림은붓터지를통해
자신의심사를표현하는것이라고여긴것이다.]페이지101.
세한도의원본을볼수있었던시간이있었다는것은
저자의머리말부분에서읽었다.다시생각하니왜이리속상함이밀려들었을까싶다.
2006년에난무얼하고있었던거지?
5-<세한도>감상하기
느낌만으로설명되어지지않는모자른부분을채워넣을수있는기회다.
세한도의구조와세한도가일반인들에게어떻게알려지기시작하였는지..
그림이그려진종이에도소나무가그려진그의뜻도
손자를무릎에앉혀놓고하늘을가리키며
해와달과바람이만들어주는자연의이치를알려주듯이..
저자의세세한마음에그저탄복할따름이였다.
[추사자신이이그림의중심을소나무에두었다고풀이할수밖에없다.
추사는처음부터오랜풍상을겪으면서몸통은썩고가지끝에솔잎몇개만
남아있는소나무의몰골을그리려했던것이다.
끝에붙어있는솔잎이애처롭기그지없다.이것은끝까지
절개를지킨이상적의모습이자,유배생활에지친추사자신의몰골이기도하다.
중의적표현이라할수있다.]페이지137.
6-<세한도>를그린사연.
세번째에탄생부분을서둘러서읽으면안된다.
[사마천은사기정세가를끝맺으면서이렇게말했다.
"권세나이권때문에어울리게된사람들은권세나이권이떨어지면
만나지않게된다"는말이있다.]페이지173.
[정작힘있는사람들은추사와애써소식을끊고지냈던것이다.
이런상황에서이상적의의리는추사에게눈물겨운일이었을것이다.]페이지174.
아!남자라는것,참부럽게느껴지는부분이였다.
머나먼바다건너제주도에홀로유배생활을하던추사에게
그는하늘이내린사람이였다.정말감탄을아니할수없었다.
7-오디세이<세한도>
[세한도의유랑은여기서그치지않았다.1944년여름,2차세계대전이
막바지로치닫고있을무렵후지츠카는서둘러일본으로귀국했다.
당연히세한도도후지츠카가일본동경으로가져가버렸다.
이소식을전해들은소전손재형은그길로공습이진행되고있는
동경으로달려갔다.그리고그의끈질긴노력으로세한도는다시국내로
돌아오게되었다.세한도를손재형에게보낸뒤,
후지츠카의집은폭격으로잿더미가되었다.그가추사연구를위해
평생을모아온수많은자료들도대부분흔적도없이사라져버렸다.
그리고후지츠카는그로부터몇년이지난1948년겨울세상을떠나고말았다.
세한도의운명을생각해보면참으로아찔한순간이였다.]페이지199.
‘세한도’의유랑은생각지도못했던이야기였다.
당연히우리나라에그대로내려와보전되었으리라믿었는데,이렇게
긴시간과많은이의손을거쳤다니…
8-<세한도>이야기를마치며.
[무엇보다도소중한것은추사가세한도를완성해낸과정이우리에게
주는교훈이다.추사는청나라에서유행하던화풍을연구하여그근원의궁극을파헤쳤고
그궁극에이르는문경을만들어냈다.세한도는추사자신이만든그문경의정점에
있는작품이다.세한도에청조학술과예술의정수가담겨있는것도이때문이다.
이런점에서추사가세한도를완성하는과정은우리가외래문화를어떻게
수용해야하는지에대한한전범이라할수있다.
외래문화의틀속에우리의정신을어떻게담아내야하는지,그해답을제시해준것이다.]
[이것은바로외래문화의수용을통해새롭게창조한우리문화가그보편적
가치를확보해나가기위해서는얼마나처절한노력을기울여야하는지
보여주는것이다.추사는세한도를통해우리에게그것을말하고있는것이다.]
페이지208.
단순한호기심의그림구경에서그그림속에담겨진
인물과그시대의배경에담겨진역사를두루모두알게되었다.
이렇게진땀나도록읽은책이별로없던나에겐’세한도’는모험이였다.
마치인디아나존스가그리스도의성배를찾기위한모험을한것처럼,
난’세한도’에서내가몰랐던내나라의’한국문화’를찾기위한모험을한것이다.
(2008.간송문화집에서)
2008년간송미술관엔신윤복의미인도를보기위해긴줄을섰었다.
그곳에서추사김정희의글씨를만났지만그당시엔아!이분의글씨로구나로만남아있을뿐이였다.
‘세한도’를읽고나서야,이글씨의그뜻과내용의뜻이무엇인지알았다.
뒤늦게서야밀려오는이느낌을뭐라해야할지난감하지만,
벅찬느낌한부분은확실하다.
[먼저추사화론의한부분을살펴보자,추사화론의핵심을보여주는것으로자주인용되는글이다.
추사의문집에는-제조희룡화련-이란제목으로실려있다.
추사는이글을’화법유장강만리,서세여고송일지’란대련의방서로사용했다.
근래에건필과검묵을사용하여억지로원나라사람들의황량하고간솔한분위기를
만들어내려는사람들은모두자신을속이고남을속이는것이다.왕우승이나대이장군,
소이장군,조영양,조승지와같은사람들은모두청록에특징이있었다.
대개품격의높낮이는눈에보이는데있는것이아니라,보이지않는데있는것이다.
그눈에보이지않는것을아는사람은비록청록이나금니로그림을그려도
괜찮다.글씨쓰는것도마찬가지이다.]페이지118~119.
….보이지않는데있는것이다.
‘세한도’를알기위해많은시간을사전과인터넷검색으로소진했다.
전문인들이야쉽게무슨말인지알아들을수있는말들도
내겐반외계어로들렸으니처음몇일은이해하지못하는글들을
모두찾아서내식으로토를달아다시한번책을읽어나가야했다.
내겐모험이였고,그모험은또다른모험으로이어지려한다.
*^^*
키워드한국문화를펴내며…영상과멀티미디어에익숙한
현대적감각에맞추어시청각자료를풍부히활용하고자했다.
우리것이니당연히알아야한다는의무감에서가아니라,
같은땅에살았던사람들의삶의이야기를조근조근들려주어
자연스레책을펼쳐볼수있게했다….한국문화를전혀모르는
사람들에게나,어렴풋이알고있다고생각하지만선입관에
사로잡힌사람들에게,또좀더깊이알고자하지만길을찾지
못하는사람들에게’키워드한국문화’는좋은안내자가될것이다.
….
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