로마인이야기를읽으면서현재에불리고있는지명과일치하지않는이름이많고지도의변화가읽는내내익숙지않았던까닭에읽어내려가는속도가그다지빠르지않아서오랜시간을투자해서읽었던기억이난다.이번에도그려려니했지만오히려전작의도움을받아선지쉽게적응을해가고빨리읽어내려갔다.지중해세계는오늘날해양스포츠와아름다운해변,일년내내사람이살기엔최적인좋은날씨를확보하고있는지역이기에,일찍부터많은나라들이탐을냈던지역인것같다.지금도지중해의찬란한햇살과이름난휴양지가많은까닭도그때문일것이다.여기에선크게이슬람과기독교의세계의대결이그려지고있고서로의일신교를믿는방식이달랐던데서오는필요불가피한여러전쟁이벌어진다.그간이슬람의태동에서부터지중해를두고싸움을벌여야만했고본거지장악을위해서해적들이드세게활약했던시대상이그려지고있다.흡사영화한편을보는것같은이유가드는것은이쪽에서방어를했다싶으면다른쪽에서전술을구비해다시대항을하는묘사가있기때문일것이다.로마의멸망후명색으로나마남아있던비잔티움제국의지배를받던일부남쪽이탈리아와로마교황의영토인중부지방일부,랑고바르드족이점령한지역의영토일부,북쪽으로의서로다른도시공화국이었던제노바,피사,베네치아,아말피등…지금은통일이된이탈리아전역을보게되지만이당시만해도서로다른생각과통치스타일로각각의영위속에살아가게된이탈리아생활상을보게된다.가장큰피해를보는쪽은지리상으로가장가까운남쪽이탈리아사람이었고,해적에게끌려간숫자도가장많은일반서민이었던사람들이었다.구출기사단이나구출수도회같은단체들의인명구하는활동상도그려지고있어서그당시에목욕장이라고불린아프리카의노예집단장소에대한생활상도흥미롭다.종교상의교리라는것이궁극적으론모두좋은한가지의뚯으로규합이되지만수행하는방식에선서로달랐기에만일로마의방식대로이슬람이나기독교가이끌었다면역사의방향은과연지금처럼이렇게지도가되어있지않고전혀다른새로운방식으로나뉠수도있겠단생각이든다.아주오래전의역사사실이기에중간중간전쟁이일어나도몇년후엔누가등장해서어떤사실로발전이된다는구절엔미래일을알고말하는뛰어난예지인이나타난것같은생각이들어웃음이나온다.노예처리방식에서나오는종교의다른방식도새삼종교란과연무엇인가하는궁금증도만들고역사적사실들속에소리없이묻혀간인간들의소리없는아우성이읽는내내귓전에맴돈다.

이책에선콘스탄틴노플이이슬람에의해점령이되고오늘날이스탄불로불리게된시점에서부터다시해상전쟁이시작이된다.전편에이어서좀더세련이되고전술적이나무기확보면에서발전을이룬해적을이용한메메드2세나술레이만대제에이르기까지역사상가장찬란했던오스만투르크제국과기독교세계의뭉침세력과의다툼이다양한시대적변화속에그려지고있다.베네치아를보면서정말깍정이란생각이들었다.어느한면을보아도빈틈이없고모든상황에대비한그들의철두철미한상인정신이오랜세월공화국을지켜내온비결이아닌가싶다.성요한기사단에서몰타기사단이란이름으로바뀐뒤에도기독교세계를지켜야한단명분하게피말리는공방전을벌인역사나,안드레도리아같은명장이있어서위험고비를넘긴지중해세계의판도,에스파니아와프랑스간의다툼으로인해서좀더확고하게지중해역사에서해적이빨리사라질수있었던기회마저도놓쳐버렸을땐아쉬움에앞서서발을동동구르게된다.포로를죽이는방법에서의잔인한이슬람식이눈살을찌뿌리게한장면은앞에서그것을보는것같아맘이내내불편함을느끼게된다.해적에서제국의최고해군사령관으로오르는인물들의활약상이나,어느시대에나있었던궁중세력암투로권력다툼또한빠지지않게된다.작가가말했듯이로마인이야기는숲과나무,어느하나놓치지않으려고저술한그림이보인반면이번책은바다의도시이야기,3대해전이야기,그외의소소한그간의저자가서술한책을읽으면좀더자세하게알수있게끔책을서술했단말처럼읽는내내넒은바다를크게한번둘러보고난기분이들었다.좀더바다속에무엇이들었나하는궁금증을풀려면그간의다른책을다시보고싶단생각이들게한책이다.나이가듬에도여전히왕성한필력을자랑한작가의솜씨가전작에비해전혀떨어짐이없다

고종의아관파천이배경이되고있고,역관의딸이었지만아버지의억울한누명으로인해,시대를떠돌아서사기꾼으로살수밖에없었던여인의인생이야기가가벼운터치로그려지고있다.자칫어두운시대인만큼읽어도어두울수밖에없는시대적배경을작가는대사톤도그저한줄의문장처럼따옴표처리를안하고술술넘어가게만들었다.살아가기위해서여러가지행동도마지않던여주인공,안나이자따냐였던그녀는자신을이용한칭할아범에겐손목이잘리고눈알이뽑히고혀가잘리는선물도해주면서,사기꾼의일원으로여자봉이김선달로러시아에서살아간다.진정으로사랑한다고믿었던이반이란인물에게그이아기를갖고있음에도끝내는그를저버리고고종을구한다는마지막행동은어쩌면한이맺힌여인네의오뉴월서릿발같은복수심마저이여인에겐하나의사기꾼으로서의직업정신을나타낸게아닌가싶다.끝까지맘속으로진정사랑한이반과같이따라갈까?아님고종황제를구해야하나하는갈림속에선철저한직업정신이드러나기때문이다.고종황제가즐려마셨던러시아커피,일명노서아가비란이름으로태두로하여보기드물게사내장부못지않게시대를활보했던여인을그려내고있어서신선하다.책중간중간소제목속에일러스트레션또한보는내내지루함을느낄수가없게끔편집을잘했단생각이든다.한~두시간정도면술술읽히는글솜씨도무시못할것같다.일간신문에쓴글을보고도알았지만글이란자칫자만에빠져서다른곳으로빠질위험이항상도사리고있음에도작가는전혀흩트러지지않고곧장직선으로한여인을중심으로그주위에둘러싼여러남자들의각양각색의생각들을노서아가비란매개체로씨줄날줄을엮어내려간솜씨가좋았다고생각한다.

인생과인생사이에는강이흐릅니다.내가늘이쪽에서살아가듯이그리고마리가저쪽에서살아가듯이우리는서로의인생을볼수없습니다.시작은같은장소였음에도강은시간과함께하류로나아갈수록점점넓어져서우리를멀어지게합니다.그것이바로인생이아닌가싶습니다.나는우안에살고있습니다.그리고당신은좌안에서살고있습니다.같은지구에존재하는데도나는좌안에서일어나는일을모릅니다.인간의수만큼많은강변이있을것입니다.그래서나는늘강변에서서당신이나만날수없는가족,친구들을생각합니다.<우안2p.245>

처음엔좌안부터읽었다.하지만지금우완을읽고난후의생각은먼저우안을읽고서좌안을읽었다면더좋았을거란생각이든다.좌안에서는마리의인생그자체로만,한인물을중점으로많이나타내고있는데,좌안은물론큐의생각과인생항로에대해서나타내곤있지만마리에대한사랑의감정을좀더충실히보여주고있는것같다.우안과좌안에서동일상황에처해서마리와큐가만난장면에서같은상황이라도마리는그저겉돌기의큐에대한생각을나타낸반면우안의큐는자신의마리에대한외기러기사랑과소이치로와의영적인소통이좀더자세히그려지고있어서이다.마리에대한큐의생각이읽는동안왜이리설렁설렁가볍게지나칠까하는생각이큐의입장에서나타낸감정을읽고서로짜맞추기하듯할수있었던데에는두작가의서술방식도차이가있어서지만그것또한이책들을읽는묘미가아닌가한다.흔히들영적인기운을가진사람들은쉽게일반인들과의생활이어렵다고하는데,큐역시자신의초능력적인힘에의해서사랑하는사람들이한둘떠나고그사람들과어울리고싶어도자신으로인해불행이닥칠까봐미리멀리두려는마음을볼때,이것또한어려운인생이구나하는생각이들었다.동양적인사상이많이깃들여있는것같아서읽는동안불교의윤회,토착신앙에깃든큐의영적인힘을통해서한인간이겪어온인생을다소황당하지만(스포츠카공중부양).본질적인인연에대해서많은생각을하게한책이다.같은시기에서로이웃에살았지만결국인생은위의구절처럼인생과인생사이에강이있고,서로다른길에있지만(한쪽은좌,다른한쪽은우)만나야할사람들은언젠가다시어떤인연이됬든만난다는사실(사키와아미)이작가들이나타내고자한것이아닌가쉽다.비로소초능력의힘이떨어지고마지막인생길엔마리와함께할거란생각이드는큐에게잠시나마그간의무거운짐을벗어던지고진정한평한한삶을살기를빌어본다

사람위에사람없단말이있다.굳이말을안해도인간평등을주장한말인데,과연이지구상에이런유토피아적인나라가있을까?하는생각이든다.가까운일하나라도우선우린거리에있는노숙자나별볼품없는사람들의행동을보면서같은수준으로보기를거부하지않은적이과연몇번이나될까?하고말이다.이글을읽으면서불끈주먹이쥐어지면서지구를구하고자하는만화에나오는로보트태권브이라도되어서이책속에들어가,도저히인간이할짓이라곤할수없는짓을저지른인물들을속시원히지구밖으로내몰고싶은심정이었다.읽으면서머리가지끈아파올정도로소리없는눈물이내볼을타고내려갈정도로작가는우리의맘을흔들어놓고있다.그저평범한시민인강인호란사람이무진이란지방의자애학원에교사로내려가면서이야긴시작이된다.시야를가늠할수없는안개낀도시,무.진.

이무진에내리는안개는바로작가가이글에서나타내고자한면을대신나타내고있는듯하다.바로기척에있어서야비로서무엇이있는지가늠이되는허멀건안개속을강인호뿐만아니라이글을읽는내내나의마음도무진의안개속을헤매이고있었다.보일듯잡힐듯하면서도소리없이사라지는그안개속처럼청각장애인들에게행한인간만행을,온천하에그죄를벌하고자하여도법이란체제앞에서여러인간군상들이얼혀들어가결국은피해자가오히려가해자역할을하게만들게끔상황을이끄는면에선과연법이란것이힘없고나약한사람편만이아닌정의란이름앞에진실을어느정도인정하고도어느적당선에서마무리를짓는아이러니를보자니한숨이나온다.청각장애인도우리와똑같이먹고자고생활하는일반인들인데,단지듣지못하고말을못한다는불편함만있을뿐인데,이작은무진이라는도시는정말로하나의작은세계속에서온갖인간의군상들을나타내고있는축소판지옥이란생각이든다.강인호란인물이보여준행동은누구나갖고있던평상시의우리모습을대변하고있다.이생활속에빠져나오고싶어도어느한편에선맘속에진실을외면해서안된다는다른세계의소리속에서고뇌에빠지는그야말로나라도그상항에선기로에설수밖에없을거란생각이들었다.누가과연이어린아이들에게맘속에평생지고갈멍을씌울권리가있는지,작가는우리에게묻고있는것만같다.세상에서가장나쁜짓중에하나가어린이를대상으로하는불량식품만들어서파는사람들,그리고아무것도모르는청정무구의어린아이들에게완력이란힘으로무너뜨리게하는성폭행자라고생각한다.글속에서당하는장면을수화를통해서얘기하는유리를보면서통역자자신도힘들었겠지만당사자인유리가겪었을심적부담감,모두가알고있는데,마치다른나라사람들이했던마냥모른척넘어가는하교선생들,과연강호의생각처럼자신들의아들,딸들이이런이를겪고있다면모른척만할수있었겠나하고그책속인물들에게묻고싶었다.서유진이아무리이들을벌하려해도안개도시무진의속에사는사람들은카테고리마냥작은도시안에얽히고설킨관계속에서자신들이갖고있는것을빼앗기지않으려는,변화를싫어하는작은권력세계에대항하기엔역부족이었다.다만그것이하나의시발점으로서우리에게그나마희망을준것은이들의어린이들이자신의소중함을깨닫고하나하나다른시선으로세상을보게됬다는점이다.가난하고무지해서마지막보루인자식에대한부모로서할일을해주고싶었던할머니의외침은나쁘다고만할수없는문제라고생각했다.누구라도그아픈맘을모르진않겠지만현실에선타협이최선의방법일수도있단걸할머닌인정하지않으려하면서도그타협의소리가잊혀지지않고들리더란말엔부끄러움이솟아난다.강인호란인물이전지적인투사형식으로그려지는것이아닌한인간으로서그상황에처하고괴로워하며아내와딸새미사이,서유진이하는활동사이의고뇌는작가공지영님이기존에내비쳤던과감한행동발로가아닌약속을지키지않고가족에게돌아간과정의의외란생각이되었다.결국무진의안개처럼누가잡으려해도잡히지않는그인간군상들속의도가니속에열광하고처참히무너지고다시일어서려는아이들을보면서여기까지가강인호가할수있었던최선의행동이아니었나하는생각이들었다.

책이란것이대강큰줄기에세세한나뭇잎을달아서미주알고주알얘기를풀어가는방식이독자로하여금상황을이해하고나름대로의흥미와상상을부여하는데,이책은읽는내내도대체뭔얘기를하고있는지도통감을잡을수가없었다.마치참고서하나를곁에다두고서이책의내용은전체줄거리가이러한데,그곁에서보조로하는얘기가이런것이나온다하는해설집이꼭필요할것같은책이란생각이들었다.물론첫번째는나의무지의늪에서시작이되었으니누굴원망하랴???주인공까소봉이푸코의진자를필두로회상과현실에서의오고가는얘기속에서에코의정말혀를내두르게만드는지적교양의다양한얘기가튀어나온다.이길로가면조금이해가될듯하다가어느순간엔그곁가지로빠져나가서다른얘기가또아리를틀면서유대교의신비주의,연금술에얽힌고대적의얘기,기독교사회의대표적인베네딕트수도회의수도사얘기,성전기사단의얘기,그곁에서파생된나름대로의교리와취지를가지고활동했던얘기가에코의풍부한사실적인얘기와더불어서다른방향으로얘기를풀이하는솜씨가정말로놀랍다.까소봉이본박물관에서행해지는기존의비밀이있다고믿는자들이벌이는밀교적인행동은종교가무엇이고,인간에게미치는영향이과연어디까지행할수있는가에대한물음이생긴다.까소봉의아내가풀이한대목에선1,2권에그대로죽있어왔다고믿었던사실의축이다른방향에서볼땐전혀찾을가치조차도없었던일개의종이였단풀이에선퍼즐도이런퍼즐맞추기가없단생각과돌고도는원형속에서계속헤매다가읽고나서도뭐가뭔지확실하게기억이안난다는점에선이책이야말로푸코의진자가아닌가하는생각이들었다.매번뭔얘기가이리도어렵나하는생각에다음번에읽을까하는생각의한편에선그래도작가가어디까지지적의항해에서나를시험하고있나한번가보자하는생각이들어서책을쉽게놓지못하고읽었다.읽으면서도머리를감싸고이해하려고노력하고마치시험을치르듯본책이다.그러면서도포기가안되게만든힘이뭔지…지금도생각중이다

워낙유명한책이라서다시손에들었다.들게된계기는한비야씨가권한책들중의하나였기때문이기도하고..

다시읽어보면서도이렇게자기식대로해석하고남눈치를안보면서자기만의세계를듣는이로하여금수긍하게만드는조르바란인물에대해서정말물어보고싶은것이많았다.작가세계의의식이투명히드러나고있기때문이기도하고,보기드물게불교에대한공부라든가하느님에대한부정적인생각을조르바란인물을통해서자유언변적으로나타내고있다.탄광사업을시작하면서중간중간조르바의살아온인생이야기속에서그만의삶의철학이엿보이고말한마디한마디대사가웃음을나타나게만든다.도르래를이용한탄광의갈탄채취를묘사하는모습에서실패한부분은여지없이배를잡게만든다.여실없이드러나는헛점투성이인우리시대의조르바는허영과타인이자기를바라보는지나친관심을너무많이의식함으로써진정자기가하고싶은말도못하고끙끙않고살아가고있는대다수의현대인들에게진정으로자기가무엇을말하고자하는지에대한생각을끄집어낸다.치열한경쟁의식의세계에서살아가고있는우리현대인들에게한바탕의빙의를빌어서소신껏내지르고싶은말을대신해주고있는것같아정말시원하다.유쾌!상쾌!통쾌!무더운날을한방에날려버릴수있는이야기!!!

요즘세계적으로가장큰화두는경제의회복과더불어서아직까지도해결이되지않고있는종교간의갈등으로촉발된전쟁이아닐까쉽다.

그저이슬람이라는문명에대해선솔직히기독교보단받아들이기가지리상으로도우리와아주밀접하게엮이지않았기때문이기도하지만,그래도간간이우리의역사속에서도회교인들이간혹우리조정에들어와서귀화해새로운하나의가문을형성했단글을읽은적은있었다.

이번에이책은그간에지하드라는이름만으로도악명을떨치는이슬람의가미가제의형식의그들의행동방식과하루다섯번에걸친메카를향해기도하는그들의모습,여성에대해서복장뿐만아니라생활전반에걸친불편한생활상을알고있던내뇌리에새겨져있던나에게많은것을알게해준계기가되었다.

서양문물이르네상스시대를거쳐서인문주의중심의다양한방면에서놀라운결과를창조해낸각분야,회화,건축,천문,의술,약학,등등,,,,이책에선이슬람이두분파로갈라지고그한분파가바그다드에서정착하면서각종놀라운혁신적인일을이뤄낸사실과그나머지한분파중간신히살아남은분파는아프리카를거쳐스페인에정착하면서오늘날의카톨릭세계에멸망하기까지다양하게혼합된양식을보여주고있음을서술하고있다.

각도시들의한사람씩사람을배치시켜서그들의조상들과의관계와후손들이살아가고있는현대의시점에서각각의인물들의조상들이어떻게터전을잡고이슬람들이종교개종을통해서각지역의훌륭한지식인들을흡수해서자기네만의것으로만들며그것이서양으로건너가서좀더발전하게됬으며지금까지우리가살아가고있는현시대에적용이되고있는지를하나하나사례를들어서보여주고있다.

다만안타까운점은이런사실들이극히일부책에서만보전이되어오고글말미마다책제목그대로잃어버린역사속으로사라져버렸단사실이다.제왕절개술에필요한감자기계발명이라든가,지구와태양의거리계산법이당시로선상당히발전이된진보적인것이아닌가하는생각이든다.

오늘날이슬람인구도무시못할정도로많은사람사람들이믿고있는걸로아는데,오늘신문에선유럽각나라,영국,프랑스,독일,네덜란드,덴마크가몇년후면통계적으로이슬람인구팽창이폭발적으로늘어날것이란기사를읽었다.결국이기사의내용대로유럽의인구증가는유럽에사는본토박이들이늘어난것이아닌각나라에서이민온이슬람에이뤄졌다는사실이증면된단기사를읽고역사는과연돌고돌아서옛영광을다시금이슬람이란문명이다시차지하게되는것은아닌가하는생각이들었다.

중국이방대한대륙도한몫을하지만그대륙안에서태어나는어마한인구수를무시못하듯이,결국이슬람이갖고있는각종오해를풀고서양문물에많은도움을주었던문명전수를다시금그들의손에쥐어져세계의판도가기독교문명에서다시금이슬람의성전으로이어지는것은아닐까하는다양한각도에서생각을해보게만든책이다.

역사적인무거운얘기가아닌이슬람의뛰어난학문적얘기를서양인의눈으로본느낌과사실을그대로적고있어서가볍게이슬람에대해서궁금해하는사람이라면우선이책부터읽고시작하면다른책에도도움이될듯싶다.

해가지지않는나라라는타이틀을오랫동안지니고,지금도옛날만큼번성을누리고있진않지만아직도상징적인영국을대표하는것은유럽의여러왕조들이있음에도늘가십의대상이되고있는왕실의이야기가아닌가한다.지금의엘리자베스2세가있지만오늘날의대영제국을이루고대영제국의실권이없어진현대에영연방이라는무시못할많은나라를일군일면에는헨리8세부터그터를잡고그의자식들인에드워드,증손녀인제인,첫번째부인에게서난피의여왕메리.천일의앤으로부터낳은엘리자베스1세까지왕권을다지고그기틀을만들어나가는피말리는서로의전쟁이그이야기를다루고있다.역시대두되는종교가있었기에메리와엘리자베스의대립,본인은그렇게불리길원치않았음에도불구하고피의메리로불리게된열혈카톨릭신봉자였던메리여왕의결혼생활은여인으로서늦은나이에사랑에대한갈구,아이를낳고싶어했던마음이상상임신일가능성이깊은것으로사료되는행동을보일때엔,여왕이기에앞서서한여인으로서삶이기구하단생각이들었다.정치을둘러싼여러나라의이익과그틈바구니속에서몸을사리고살아야했던영국의앞날이엘리자베스1세와맞물리면서동시에가련한생각마저든다.튜더왕조의기초가되었던헨리8세가벌여놓았던교황과의단절,영국성공회로서의발돋음,카톨릭교와신교도간의갈등이수많은종교희생자들을배출하고극에까지이르게한점또한마녀사냥으로서그시대상을잘나타내고있다.영국전체사를통틀어서강력한왕국을이루고자했던영국사의한왕조를봄으로써오늘날에이른영국왕실을생활상을좀더관심을가지고볼수있게한책이아닌가한다.

동양인이아닌서양인으로서불교신자인작가가불교를믿고있는여러다양한사람들의경험담을모아서엮은책이다.다소종교적이란견지에서보면딱딱할수도있는이야기를서양세계의근간을이루고있는기독교세계속에서눈에띄는종교를가지게된사연들이각양각색의경험담,체험담,집안내력,환생,현실의괴로움으로부터의탈출을꿈꾸고자했던사람이깨닫고믿게되기까지의이야기가자리잡고있다.여기서의아쉬움이란내가한국사람이라서그런진몰라도한국사람의경험담을담은얘기는얼마없다는점이다.물론이야기의중심이서양이라서그랬겠지만여기서작가가나타내고자했던불교의근본교리를나타내고자다양한삶을소개하고있다고생각했는데,막상뚜껑속엔인도,일본,특히티베트의불교에대해서아주많은할애를하고있다는점이다.곧불교하면동양적이면서도서양사람대부분이티벳의불교를많이알고있단얘기다.대부분서양인들이스님들을만나서좀더알고싶단생각에배낭하나짊어지고정신적구도를찾는과정도달라이라마를통해서이뤄지고있다.서양인들은작가가말한대로단순한진리구도보다는우선적으로쉽게접할수있는요가부터시작해서참선으로이뤄지고그것이좀더강한교리를알고자하는욕구의순서가현지순례를통해서이뤄지고있단점을얘기하고있다.전통적으로동양처럼조상대대로믿어져온신앙이내려온경우가드물고대부분이부모가개종했거나참선수련원에서생활을하고있는부모밑에서이뤄지는경우가많으며,환생이되어생활하는서양인의고백에선서양과동양의근간사이에서흔들림,고뇌가비교적솔직한감정표현으로나타나고있다.불도를닦는과정도어떤사람은참선을통해서,어떤이는달리기를통해서,다른이는교도소소년원들과의교류를통해서,,,,,제각각의생활방식대로불교를믿고그것을어떻게다른이들과공유하고자하는지에대한노력이나타나고있다.여기서작가는앞으로근간에보여지고있는불교의포교방식에서여전히좀더분발할것을얘기하고있다.과거처럼소수로서양세계에서믿는종교가아닌이젠보편적인종교가되어버린불교에대해포교스님들의활동과교리를서양에맞게해나가야할것인지에대한숙제가있다고말한다.이책을읽으면서앞으로우리나라불교에대한많은정보가세계곳곳에널리퍼졌음하는바램이생겼다.각동양의나라가지니고있는장점의불교교리가널리퍼진다면세계속의한국불교의선방식도널리알려질테고,다분히개인적인소원을넘어선타종교와의교류를통해서이뤄지는세계평화가이뤄진다면,이것이진정한종교의구현정신이아니겠는가?