우선두껍다.약500페이지가약간넘어가는책이다.이작가에대해서는이책이처음으로천개의사랑이란제목이,소설속의다양한사랑의형태려니했었으나,이작가의전공답게전방위적인인류의사랑의역사에대해다양한해석과여러학자들의글도함께실려있어서아주유용한교양서란생각이들었다.책목차부터도사람의흥미를유발할만한소제목부터도심상치않치만처음읽어내려가면서약간의인내심이필요하다.이집트,그리이스.로마에이르기까지,우선고대부터의사랑론이시발점이지만,그리흥미를끌만큼글의흐름이집중을못하게한점도더러눈에띄인다.하지만광대한자료를토대로자신의전공부터정신학,예술학,미술,동물들의세계,원시림에살고있는다양한부족,간통,에이르기까지점차읽어내려가면서집중력이폭발한다.태초에인류가생성되기전에살았던공룡이살아있었다면오늘날포유류로구분되는우리인간이살가능성은희박했을거란얘기부터,인간의모태가되고있는물고기모양,고대의섹스관이지금처럼남.녀가서로원하고환희의과정을같이공유하기까지,그리고그것을허용하기까지오랜세월이흘렀음을예시한점은이채롭단생각이든다.고대아테네,스파르타,그리이스,로마에이른시대의여인이갖춰야할상은우리의조선시대규방규수들을연상케할정도로수동적이고그저생산의이미지로만새겨있단점이살고있던지역과시간이다르지만어쩜이리뿌리까지근성들이남아있었을까하는의구심이생긴다.프로이트의정신학,융과의관계.베토벤의청각을잃으면서까지음악에열중하게된사랑,카사노바의사랑주의실천행동,이룰수없는중세의종교에의한지배적인사랑앞에서이루지못하는사랑,결혼반지를끼는손가락의유래…이작가의사랑에대한역사서술은끊임이없이흘러넘쳐나는술잔에담긴술을연상케한다.이가운데잊지못할부분은남,녀간의키스의유래와그것이사랑이란명제앞에서어떻게발전이됬는가와암컷이수컷을고를때고려하는것들이란제목하의글은이부분에서가장핵심적인로맨스를서술한것이아닌가한다.두남녀간에이뤄지는사랑의시발점은디너데이트로서한마디로하자면구애섭식(아주적절한표현법(?))이란말이가장잊혀지질않는다.여기엔남자가여성의관심을끌기위한첫행동으로이것은인간만이아닌다른동물들이나곤충에서도쉽게구애장면으로시작된다고하는점이눈길을이끈다.대부분사랑의논리에서는여성이주도권을잡고있으며.여성으로서는남성을택할조건중에첫번째는건강,이것이아주튼튼하단생각이들면자신이출산한자식에게도영향을미친다는먼미래의일을생각하고행동에옮긴다는점과둘째는재력을따진다는면에선아주먼고대적부터변치않는어떤불멸의논리가정해져있단생각이들었다.여기엔음악또한빼놓을수없는요소가들어있으니,중세시대의음유시인들이본격적으로사랑의시를읆음으로서그간의절제되었던중세의소위말하는사랑의시대가도래되었음을예시해준다.궁정연애론으로부터출발해서기사도가결혼한유부녀로부터어떻게사랑을받게되는지,영화속에서는낭만적으로그려지는성안의여성과기사도정신에투철한기사들의사랑도결국엔규중에갇혀있던여성들의유일한사랑표현법이지나가는소문난기사를만나는장면을기대한다는구절엔허탈감마저든다.1930~50대의노래는여성이사랑을갈구하는노래가다반사이고50~60년대에는사회변혁,자유분방한섹스,신비주의사랑,증산층의금기사항타파가,80년대에는남성들이섹스를원하면서도책임을원치않는외톨이형의사랑형태를나타낸다고한다.우리가흔히알고있었던Weeing의의미가어떤환상적이고새로운출발의연장선을나타낸듯한말이지만실제알고보면그유래가그리밝게시작되지않았다는점,신혼여행의유래또한이에못지않다는점까지,두루두루작가는우리가알고있던각나라의풍습과문화,시대의흐름에따른각기다른형태로서의사랑의정의를분석해내고있다.사랑의종류도우리가알고있는로맨스로부터시작해서엄마와아기의자궁과태아적의사랑,자웅동체로돌아가려는사랑의형태,이밖에도인터플라스트란이름으로봉사활동하는이타적인사랑의형태로뭉친의사들의모임,남태평양에서삶과죽음에대한고찰,자식에대한사랑관다른애완동물에대한인간이보여주는사랑현상에대한기술에선참으로탁월한섬세한필치를보여주고있단생각이든다.특히인간이동물에대한무한한사랑표현감정에는진짜자식에게는기대치도크지만애완동물에게선아무것도기대하는바가없기때문에그동물들을사랑하고우리들을내내즐겁게해준단말엔많은공감을불러일으킨다.작가자신이둘러본자연사박물관내의여러전시물을보면서그것이전시물에한정된작품이아닌이웃과가족에대한의식을심어주는것이라면어는정도는성공한것이란말엔고개가끄덕여진다.세상엔볼것도많고읽을것도많고나눌것도많은여러미디어홍수속에살고있지만그가운에진정으로중도를지키고살아야할가장기본중에하나가사랑이란감정을가지고살아가야한다는걸많이느끼게해준책이란생각이든다.