12 Comments

1. 

   mutter

   2015년 4월 10일 at 6:37 오후

   푸나무님의정신세계는어느위치에있는걸까?
   만나보면그위치를가름할수있을까?
   만나볼기회를찾기도만만치않다.   
2. 

   지안(智安)

   2015년 4월 11일 at 1:51 오전

   오래전에본연극이오네스코의대머리여가수가생각나네요.
   부조리극이라면베케트의"고도를기다리며’가원조겠지만
   이오네스코도만만찮지요.
   푸나무좋으시간이었겠어요   
3. 

   J cash

   2015년 4월 11일 at 11:59 오후

   전시회제목’숭고의마조히즘’
   ㅡ전시는보지도않고..
   댓글을’어떻게쓸것인가’고민하다가
   잡지쪼가리나인터넷써칭에서겉핥기로줏어듣고
   일요일아침에몇자적어봅니다

   "숭고는광활한자연앞에서두려움과감동을
   동시에느끼는미적체험…"이라는것은수긍하겠는데…
   "숭고가쾌와불쾌의감정이결합된미적체험이라고할때…"라는전제는
   전제자체가받아들여지지않는군요
   저와같은..존재자체가진부함이라는범생이에서벗어나지못하는부류들은
   ‘클리셰?하지않은’…현대미술을
   겉으로는
   아`이런것도있구나..하면되지뭘알아먹으려하나…라고말하면서
   무심히지나치는것처럼보이지만
   대부분..감상하는것자체가불편함을넘어
   소외감,역겨움,괴로움까지느끼는고통이기때문에
   마조히즘이라는단어를제목에붙힌것은마음에듭니다
   그래도
   ‘숭고의마조히즘’이라는세련되보이는듯한’애매한제목’보다는
   그냥
   ‘현대예술의마조히즘’또는
   ‘예술의권력과폭력성’이라고했으면쉽고좋았을것같기도하고…
   (제가’숭고thesublime’에’불쾌의감정도결합’된…’이라는전제에거부감을느낀다는
   말을하는겁니다…지금…)
   보는사람들의’참여’..또는’작품은작가의손을떠나관객에서완성된다’..라는것도
   직접전시장에서겪어보면…불편하고어색하기만한것이구요
   그.래.서
   현대미술전시는가서직접보는것보다는
   푸..께서보고쓴것을읽음으로서
   계속무임승차하며즐기면좋겠다는엉뚱한생각도해봅니다~
   혹시.."이제서야뭔가가조금씩보이는것같은데그게구슬이라면…
   꿰기에는너무늙었다"는겸손한말씀은하지마시구요~@#???
   ㅡ본론에들어가면제수준에벅차기때문에..
   서울대미술관의’전문가’들이붙인전시회제목이나건들여보고
   여기서물러납니다…
   ㅡ댓글을알맹이도없이쓰면서…왜이렇게만연체로중언부언했는지…
   너무길게썼어요~sorry…
   (음..전시제목에대해저나름의부정적인평가를하는것역시
   "미술이지닌힘이내게부여해준새로운방향"인가….?하하하~)
      
4. 

   푸나무

   2015년 4월 12일 at 8:05 오전

   무터님
   만나보면무슨정신이보이겟어요.
   그냥준할매…..가거기있겠지요.ㅋㅋ
   인제봄되어서더바쁘시죠?   
5. 

   푸나무

   2015년 4월 12일 at 8:08 오전

   지언니대머리여가수보셨어요?
   전글로만….
   그롤읽어도헷가리던데
   연극은더욱헷갈리지않았을까요?
   그래도
   수업은
   간간히미소도나오고
   간간히연결이되어지기도해
   반연극이나부조리극…..
   아스토리가메우부조리하긴했지만서도
   제법즐거웠어요.

   하여간지언니도은근아니쨩!문화파셔.   
6. 

   푸나무

   2015년 4월 12일 at 8:44 오전

   맞아요같은생각하신거네요.
   그연결부위가조금헐거웠어요.
   어쩌면"2"둘,두가지라는데에?????ㅋㅋ
   까지생각을하다가
   혹시그헐거움에포인트를둔게아닌가.
   열림처럼요…
   너무긍정적인생각인지는모르겟지만,

   근데마조히즘을그렇게
   보시는것은저두찬성이예요.
   미술관큐레이터의의도와는사뭇다르긴하지만요.

   사실그날서울대미술관의작품들도
   제가올린두작품외에는
   의미나개념이실체보다앞선
   함께라는단어에는
   너무조악하다싶은행위들도함께있었어요.

   엄마가부르셔서다녀오니글맥이끊겨버렸네요.^^*
   순식간에좌악써야하는데….

   그런데

   구슬을꿰내지못하는
   비감어린
   제깊은속내를어찌아시고ㅎㅎ

   하여간공부잘하셨던티는
   확실히글마다나타납니다.
   어쩌면그렇게
   적절하게응용을하시는지….

   박사님은이미보셔버린
   로스코를내일만나러갑니다.
   범박한저를과연그가만나줄까….걱정하면서요.
      
7. 

   Lisa♡

   2015년 4월 13일 at 11:05 오전

   수준이엄청노프십네다~~~

   댓글들도..댓글달기어려버요~~   
8. 

   騎士

   2015년 4월 13일 at 3:24 오후

   허접스러운짓들하고있습니다
   아무리현란한수사로변명해도
   허접입니다
   이오네스코는"왕은죽어가다"로
   기억합니다   
9. 

   푸나무

   2015년 4월 13일 at 9:52 오후

   아미미술사를공부하는리사님께서무슨말씀을….ㅋ~
   가끔은이런지리멸렬한한글도써주어야ㅎㅎ
   댓글이좀수준이노프죠?
   저두함께노파지노라고생햇어요.ㅋㅋ
      
10. 

    푸나무

    2015년 4월 13일 at 9:57 오후

    누가요?
    제가요?
    서울대가요?하하

    현란한수사인부분이없지않아있긴하지만…..

    아무설명없이도
    정보없이도
    작품만으로따악느낌이와야한다는것….
    기사님의생각도충분공감하긴하지만

    마크로스코
    작품앞에서
    그중에몇…..에서
    필이오긴하던걸요.
    누구처럼울지는않아도..ㅎㅎ
    이미입력된정보와명망때문이라구요?
    그럴지도모르긴하지만……^^*   
11. 

    騎士

    2015년 4월 14일 at 4:09 오전

    당연히서울대측이지요
    고무줄은빤스에넣는거지그걸예술이라고
    예술은보존성이있어야합니다
    기발한아이디어를보존성없는오브제로
    설치하는건예술이아니고해프닝입니다
    백남준도해프닝입니다
    설명서없이도감동을주어야합니다
    100년도안돼소멸될작품은해프닝입니다
    쓰레기.통에서건져먼지를털어도찬란하게
    빛나감동을주는것이예술입니다
    서명이없어도감동을주어야합니다   
12. 

    푸나무

    2015년 4월 15일 at 1:19 오전

    하여간기사님
    고무줄빤스에웃엇어요.
    오히려한차례아픔을겪으신뒤
    머릿속세포가새롭게조합이되어더명민해지신거아녀요?ㅎㅎ

    예술보존성이야기를하시니
    백남준작품도
    텔레비젼이계속낡아가니
    작품가격이오르질않는다고하더군요.
    해프닝이라고보신다면해프닝일수도있지만
    그의시도는
    예술이창의성에기반을둔다면굉장한거아닌가요?
    백남준의TV부처는단순한물체들을함께함으로
    엄청난사유를끌어오잖아요.

    현대미술의가장큰미덕은<생각>이지요.
    사실모든예술의근원점은
    <생각>에있다고생각합니다.
    생각하게하지않는예술은
    가령느낌에족한예술은
    아름다움도그렇죠.
    그저족하다면
    아무리깊은아름다움이라할지라도
    이내클리셰,,,,,.

    풍성한사유를하게하는예술이
    에술의지향점아닐까요?

    그런의미에서
    조악한부분이없지않아있지만
    체험이라는약화된액션이…무슨깊은의미가잇을까….의구심도가지게하지만
    그럼에도불구하고
    젊은이들….이삶을사유하게하는데는
    훌륭하다고생각했습니다.

    그림이하는이야기를바로알아채야그게그림이지
    설명후알게되는그림…..그게그림이야…할수도있지만
    시도소설도철학도음악도사실모든예술을
    공부하지않고이해하기란어렵죠.
    왜냐면작가는그작품을위해서어쩌면평생을생각해온
    자신만의길혹은진리를거기에담았을테니까
    그것을아주가벼운느낌만으로볼수,혹은알아챌수있다는것…..
    욕심이기도하죠.

    오에선생께보낸글월중의한귀절을동봉합니다.

    반론은언제나환영합니다.ㅎ