그 때 · 그 순간 · 그 시기를 알 수 있다! 고? (줄탁지기?)
BY 이 상봉 ON 8. 28, 2009
그때·그순간·그시기를알수있다!고?
‘줄탁지기(啐啄之機)·줄탁동시(啐啄同時)’라는것이맞는말이라고?
그리고‘하느님의사랑’이있다고?
대부분의사람들은,자기스스로,자기가아는것이많으며선량하고
또한자기가믿고있는것은‘틀림이없다!’고믿으면서살아가고있다!
그렇다!대부분의사람들은,일반적으로통용되는그‘성적,평가,학력’이라는것에
상관이없이,자기는‘아는것이많은사람’이라고자부하면서살아가고있다.
그래서,그학력이라는것이전무(全無)하거나미천(微賤)할때조차도
자기의이런저런경험과연륜을내세워서
‘자기는제법아는것이많은사람축에속한다!’고믿고있다.
어디그뿐인가?온갖사람들이모두다자기는인생을선(善)하게살아가고있는
‘선량한사람–선인(善人)’이라고생각을하고있다.
그리하여…다른사람들의출세는,모두다,
‘아부,교활,뇌물,부패’의산물일뿐이다!라고하면서…
자기가출세를하지못한것은,자기에게는그러한‘아부기질이나부정(不正)과
타협하는성격이없기때문일뿐’이라고위로를하면서살아가고있다.
그런데…
사람들이내세우고있는그‘知識(지식)이네·실력이네’하는것들을
좀더자세히살펴보면…
한낱‘단어들의나열에지나지않는것일뿐’임을쉽게알수있다!
그렇다!사람들은겨우단어만알고있는것을
그것에대하여다알고있는것으로착각을하고서살아가고있는것이다.
그대!그대가이러한내말을믿거나말거나…
그대도또한그러한사람중의하나일뿐임을결코잊지마시라!
그점에대하여,내가아주쉽게설명을하여보면…
그대!그대가‘알고있다!’고하는것들을,지금당장,하나하나살펴보시라.
즉,그대가‘알고있다’고자랑할수있는것들을–
즉‘자기의지식’이라고할수있는것들을–
지금당장,하나하나,종이위에써놓아보시라!
그리고나서…그써놓은단어들을,하나하나,지워버리고나면,
그때에,그곳에남는것이과연뭐가있는가?
이와같이…그대가가지고있는그지식이라는것들은,
결국은,단어들의암기에지나지않는것일뿐이다.
그렇다!그대가믿거나말거나…그대가가지고있는그많은지식이라는것들은,
결국은,그단어들의나열에지나지않는것일뿐이다.이점을결코잊지마시라!
그러니까…지금부터,자기가가지고있는그오만한‘지식’과‘실력’에대하여,
스스로철저하게의심하고또한냉혹하게비판하여보도록하시라.
철저하게의심하고냉혹하게비판하여야만
그대는크게깨우칠수가있는것이다!
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자아!지금부터,한가지예(例)를살펴보기로할까?
일부의사람들이즐겨서사용하고있는말에,
‘줄탁지기(啐啄之機)·줄탁동시(啐啄同時)’라는말이있는데…
아마,그대도그말을들어보았거나또는사용해보았을것이리라.
자기자신는그와같은제법어려운‘한자(漢字)’도알고있기에
그무슨대단한지성인이라도되는것처럼행동하면서…
또는선(禪)이나도(道)에대하여제법깊은지식이나가지고있는것처럼…
그말–줄탁지기(啐啄之機)·줄탁동시(啐啄同時)’–을
사용하여왔고,앞으로도계속사용할지도모르겠는데…
자아!지금부터그말에대하여간단하게나마짚어보기로할까?
[‘줄탁지기’라는단어는,불교의중(僧),또는道나,氣나,丹이라는것에
관심이있다는사람들이主로사용하고있으며…
그바람에,일반사람들도그것을그대로모방하여쓰고있게된말이다.]
내가볼때에…그말을사용하는사람들은,하나같이,
줏어들은풍월만흉내내어서그대로옮기고있을뿐이지…
그말의‘잘못된점’을전혀모르고있는사람들임이분명하다!
왜냐하면…그줄탁지기에대한사전적인의미나마제대로알고있다면,
그때부터는그한자어(漢字語)를사용하지못하게되어있기때문이다!
자아!그대들의이해력을도와주기위하여…
내가쉽게설명을하여보기로할까?
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‘줄탁지기(啐啄之機)·줄탁동시(啐啄同時)’라는한자어(漢字語)는,
‘알에서병아리가부화되어나올때에,
바로, 