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자연의 힘은 위대하다.
파도와 바람이 어떻게 이런 그림을 그렸을까 ?
대 자연의 신비를 보러 비 맞고 많은 사람들이 이 곳을 찾는다.
나 또한 이 속에 있었다.
— 바람과 침식으로 특이한 지형을 만들어진 대만 야류해양국립공원 —

아래를 클릭하여 연계하여 보세요 ^^

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바람과 침식으로 특이한 지형이 만들어진 예료우( 野柳)지질공원 ( Yehliu Geopark)
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천 백 만년의 침식과 풍화적 교호작용을 거쳐서 심상암(蕈狀巖) 등 지질기관이 형성됨으로써 1,700m의 곶은 북타이완에서 가장 명성이 높은 지질공원이 되었다.

하나하나가 마치 표고버섯과 같은 심상암은 예료우 공원에서 가장 눈길을 끄는 지형 경관이다.

심상암의 형성과정은 해면으로 누출된 암석이 바닷물로 인해 침식당하고 시간의 흐름에 따라 사암 속에서 질이 견경한 결핵이 서서히 그 모습을 들어내면 또다시 바람 햇빛 빗물 파도 등에 의해 목이 긴 각기 다른 형태의 심상암으로 형성되었다.

女王頭 (사진 3 )

이집트 여왕인 클레오파트라를 닮았다고 해서 ‘여왕 머리 바위’인데 옆면 사진으로 찍어야 머리 올린 여왕을 닮은 모습인데 사람이 많아 뒤에서 찍어서 제 모습을 못 봐서 아쉬움을 남겼다.

더 많은 사진은 아래를 클릭하여 보시기 바랍니다.

http://picpen.chosun.com/view/picpenViewDetail.picpen?picpen_seq=33877

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약 250년이 된 운조루(雲鳥樓)라는 고택의 곳간채( 전면에 보이는 건물)는 아래는 방으로 되어 있고
위는 판상(板上)을 높이 설치한 다락이 있어, 2층 목조 구조를 이루고 있다.

곳간채와 부엌의 마당은 장독이 있어 음식 만들기에 편리함을 이루고 있다.​

운조루(雲鳥樓) ☞ 아래 참조 링크를 클릭하셔요.

화엄사 일주문을 통해 경내에 이르니

아기 동자상이 법구경을 안내한다.

법구경의 불견, 불문, 불언을 되새기며,

경내를 돌아보니 나 또한 아기 동자가 되어 본다.

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불견(不見)

남의 잘못을 보려 힘쓰지 말고

남이 행하고 행하지 않음을 보려 하지 말라.

항상 스스로를 되돌아보고 옳고 그름을 살펴야 한다.

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불문(不聞)

산 위의 큰 바위가 바람에 흔들리지 않듯이

지혜로운 사람은 비방과 칭찬의 소리에도

평정을 잃지 않는다.

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불언(不言)

나쁜 말을 하지 말라,

험한 말은 필경에 나에게 돌아오는 것.

악담은 돌고 돌아 고통을 몰고 끝내는 나에게 되돌아오니

항상 옳은 말을 익혀야 한다.

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전남 구례군 토지면에 있는 조선 후기 한국 전통 목조 건축양식의 곡전재(穀田齋) 안채 뒤꼍에는

나지막하게 쌓은 기와 담장 안에 장독이 있어 눈길을 끌었다.

장독에 기와 담장이 있다니 ……

고추장 간장 된장을 참 소중히 여긴 것 같다.

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곡전재 (穀田齋)

전남 구례군 토지면 오미리

구례군 향토 유적 제9호

이 건물은 1929년 박승림이 건립하였으며 1940년에 이교신(호-곡전)씨가 인수하여 현재까지 그 후손들이 거처하고 있다. 조선 후기 한국전통목조 건축양식의 주택으로서 부연을 단 고주집, 문살의 외미리 형식, 기둥 석가래 등이 매우 크고 지붕이 높은 것이 특징이다. 당시 영 호남지역에서 발견되는 부농의 민가형식 주택으로 문간채, 사랑채, 안채가 모두 ―자형으로 배치되었으며 2.5m이상의 호박돌 담장을 설치하여 집터의 환경을 금환(金環)의 개념을 도입한 점 등이 독창적이다.( 안내판 해설 내용임)

 

산에 오르거나 냇가를 거닐 때 주변에서 돌탑을 많이 보아 왔습니다.

돌탑을 쌓으면서 본인의 소원을 빌면서 돌탑을 쌓을 때까지 무너지지 않으면

소원이 이루어진다는 민간 풍습에서 비롯되었다고 합니다.

 

길가에 흩어진 돌무더기를 모아 보기 좋게 예술적으로 돌탑을 만든다면,

지나가는 나그네의 마음을 넉넉하게 만드는 예술로도 손색이 없겠지요.

산길 가다가 돌 하나 주워 돌탑 위에 얹어 놓아, 쌓는 이도 보는 이도 기분 좋게 하면 어떨까요?

 

 

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절에는 ‘기와불사’ 접수처가 있다.
쭉 늘어진 기와에는 많은사람들의 기원이 적혀져 있다.

건강기원, 사업번창, 혼인기원, 합격기원,취업기원, 자녀출산기원, 로또당첨 등등 소원도 가지가지이다.
그것을 적는다고 해서 정말로 소원은 이루어지지 않겠지만 일종의 종교적 기부이니까, 나는 처음 가는 절이나 특별한 날에 절에 가면 기와 한 장에 소원을 적어 ‘기와불사’를 한다.

생일을 앞둔 하루 전날 화엄사에 들렸다. 기와 한 장에 願娥老行 (곱게 늙어가는 노인 기원)이라 적었다. 어법에 맞는지 모르지만 ……

나는 곱게 늙어가고 싶다.

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< 타인능해(他人能解) → 누구든 이 쌀독을 열 수 있다 >

약 250년이 된 운조루(雲鳥樓)라는 고택에 ‘타인능해’라는 쌀 뒤주가 있다

“타인능해 (他人能解)”란 쌀 두 가마니 반이 들어가는 나무 뒤주에 쌀을 채워놓고 마을에 가난한 사람이 끼니를 이을 수 없을 때 마개를 돌려 쌀을 빼다가 밥을 짓도록 허용한다는 뜻으로 쌀독 마개에 “타인능해”라고 써 놓았다.

각종 민란, 동학, 여순 사건, 6.25전쟁 등 힘든 역사의 시간을 지나오면서도 지금처럼 ‘운조루’가 건재할 수 있었던 것은 어쩌면 바로 이 타인능해의 정신 때문일 것이다.

운조루 창건주 유이주는 한 달에 한 번씩 이 뒤주에 쌀을 채우도록 하는 등 쌀 수확량 200여 가마 중에 약 40여 가마의 쌀을 양식 없는 이웃들을 위해 내놓았다고 한다.

아래 주소를 클릭하시면 운조루(雲鳥樓)를 보실 수 있습니다.