가을하면하늘이높푸르고흰구름이산등성이를넘어가는풍경을생각하곤한다.그런가을날씨야말로기분까지상쾌하게만들기때문이다.가을고운햇살아래오종종매달린열매들을볼때면그렇게대견스러울수가없다.비바람폭풍우를무난하게넘기고자기의의무를충실하게해낸다양한색감의열매들에게,그열매를잘보듬어안고결실을맞이하게한줄기와나무들에게도박수를보내고싶다.공자의말중에"보석이마찰없이는가공될수없다.마찬가지로사람은시련없이는완벽한사람이될수없다"고했다.사람이나식물이나동물등지구상에존재하는살아있는생물들에게모두부합되는말일것이다.

이른봄온실속에서나온화초를햇빛에내놓으면시들시들해지는것을경험했을것이다.그걸모르고사다놓았다가죽어버려속상할때가있었다.온실속에서야그런대로생명을유지했을지몰라도온실밖공기에적응하지못하고생명까지놓아버리는화초를보며,사람이세상에태어나자신에게다가오는다양한형태의바람과폭우를얼마나잘이겨나가느냐에따라그사람의앞날을예견하게도된다.어떤상황이주어졌든매순간최선을다한아름다운삶으로채색하여은발의노년에돌아보아흐뭇한미소를지을수있다면더바랄것이없을것이다.

흐린가을아침이다.이런날은기분도따라가라앉는다.창조주께서는행하시는모든일들이우리에게무의미한것은없다.흐린날이든햇살이쨍쟁한날이든필요해서주시는것이다.그안에서의미를발견해내고기쁨과감사를돌려드려야마땅하다.그것이우리에게향하신그분에대한사랑의부메랑일것이다.날씨나기후변화가없는날들만존재한다면예술가들의작품이얼마나단조로울것인가.비오고눈내리는날,흐린날들이주는감상은한층다른빛깔로표현되어감상하는이들에게또다른감동을선물할것이다.

이가을부지런히씨앗을맺고열매를키우는것들이나를견책한다.한해동안무엇을위해힘써살아왔던가.그분앞에내놓을영혼의열매가있는가.선물로주신시간결코헛되이만살지않았노라고증거를내보일수있는가말이다.이해도두달남짓남았을뿐이다.지금은자아성찰이필요한시점이다.아직우리에게만회할수있는80일의시간이주어져있다.튼실한과실을맺는과목처럼생명주신분을기쁘게해드리는빛의

일을향해즐겁게행진하자.

날마다숨쉬는순간마다외

다시선사시대로

雲庭최연숙

낮과밤의순환이거침없다

문명의날에베일것인가밟고설것인가

공룡이쌓은바벨탑은하늘을치솟아

소돔과고모라의전염성탈성비극의극치

프로이트의꿈해석개념조차도희미한

기형형원초아생성시대이다.

자본이생산해낸거대한넷망에서

몸통없이머리만키운말꾼들의

글의총칼에쓰러지는현실이

야생동물의세계보다더참혹하다

사랑하라는말조차바람빠진풍선이되어

한조각폐지로쓰레기통에담기고

실종된진실이피라밋아래서안간힘쓰는사태를

외면한채다시포탄을장전하여완전무장을한다.

어제가오늘인듯오늘이내일인듯경계도무심한오늘,

발아된슬픔이싹을틔우기시작이다.

타닥!탁!

(참여문학,한국크리스천문학발표.)

<마음>

다시가을이오고있다.

계절과사람의마음은시간의영속성에서비슷한색깔로의회귀이다.

다르다의결국은비슷하게닮기위한과정이었다라고도말할수있다.

가을이길위에머물면그리운시간들이그길위로모여든다.

다시는돌아오지않을것같던시간들도추억속에서회귀하는계절가을이다.

볼수없는사람이손에잡히듯점점더선명해지면볼수있는날이가까워진다는의미이다.

사람의마음은몸을움직이게만드는돛단배중노의원리이다.

마음의노를저어가노라면그리움의길끝에도달하게되듯이…

<존재>

산다는것은느낌을갖는일이다.

감성의고랑에서흐르는유성처럼영롱한순간의빛과만나는일이다.

나의존재의실체가놓여진그시점에서나를발견하는시선이다.

문득해체된사람의마음은어떤모습일까궁금해진다.

간혹얼굴이아닌발에탈을쓴발탈의그로데스크한사위를연상해본다.

무엇을덧쓴다는것은거추장스러운일임에분명하다.

그러나덧씀의행위자체에서느끼는탈감각적인희열이인간의이중적인뇌활동을인식하게한다.

가을엔중심을단단히세워야할계절이다.

근원적인진리에서벗어나지않을일이다.

봄부터안으로자신을다져온완숙한열매들이이를가리키고있다.

<흐름>

해바라기한송이해를따라돌다가내눈과촛점이딱맞았다.

어느새씨를물고고개를숙이고있는폼이참대견하다.

해바라기는당당히자신을드러내고있다.

"그래그래야지!"

씨를맺지못한나무들은부끄러워숨어야할계절가을이다.

밤으로는짝을부르는풀벌레소리에쓸쓸한심사가일어난다.

현대사회의달리는속도가얼마나빠른지어제의새로움이오늘은퇴색되어버린다.

발벗고따라가도아날로그문명일수밖에없는세대는지나온세월의그리운갈등을앓는다.

<추억>

공원산책길에어느새붉은물이든갈잎이발밑으로지고있다.

가을꽃들도하나둘이울고잔디는가을풀냄새를진하게뿜어내고있다.

조각품사이로마음이들락이던그저녁이야기가말없는눈짓을보이고있다.

연인들의데이트코스였던으슥한곳에놓인벤치도오늘은비어있다.

가끔그앞을지나노라면걸음을재촉해야한다.

사랑에빠진연인들의밀어를듣기라도하면안되는것처럼.

아니,옛기억이살아나볼수없는사람의영상에잡혀

이가을바람에마음을맡겨버리면안될테니까말이다.

사람은추억을먹고산다.

아름다운추억이많을수록삶은더풍요로울것이다.

기실풍요로움이란내적혹은심리적은측면에서해석하는것이더설득력이있겠지만

추억과연계시킨다해도별무리는아닐것이다.

오늘따라초저녁별이유난히밝다.

<秋雨>

가을을재촉하는細雨가내린다.

가을비는쓸쓸함의극치를맛보게한다.

추적거리며내리는비처럼마음도낮게가라앉아분위기좋은엔틱갤러리로발길을이끈다.

17세기나18세경중세유럽의귀족들이사용했음직한가구들이놓여있다.

벽에걸린소품의액자속여인처럼기분까지우아해진다.

가을비오는날고풍스런분위기에서막내린원두의향기를음미하자니

행복이란거창한데있지않음을실감하게된다.

문우가오늘수필합평회를거친글이라며봐달라고내민다.

남의글을보듯자신의글을객관적인시각으로냉철하게읽을순없을까.

몇군데수정할의사를물으니내의견에적극찬성한다.

토스트몇조각,커피리필까지풀어놓은이야기가정겹다.

글이나말로나삶은확실한자기표현이아니겠는가.

<세월>

트랙을다섯번돌았다.마지막한번은천천히달리기를했다.

오늘따라축구하는사람들과달리기팀들이어우러져트랙이사람들로북적댄다.

신종플루로여덟번째희생자가생겼다는보도가있었다.

내일은마스크를하고와야겠다고생각한다.

시계가걸린반대방향으로건축물이세워졌다.

아직용도가무엇인지확실치않다.

원을그리며걷다가나무들이매달고있는붉고고운열매들과눈인사도나누며

가끔은카메라에담기도한다.

예쁜나무들을여러그루뽑아내버리고구조물을설치한게영마뜩짢다.

체육관을짓는다고주변산책로를줄인것도마음에안든다.

공원인데넓은공간좀그냥두면안되는지.

건너산에는밤송이가가슴을열어율밤을떨구고있다는데밤줍는재미쏠쏠할참이다.

지난가을청계산자락을오르내리며밤줍느라보낸시간이새롭다.

하마365일이지났다니,,,

<관계>

관계란미로를벗어나는길찾기이다.

조화의모자이크를맞추어가는의식의변화를재인식하는것이다.

기존의앎이새로운앎의방향으로궤도를수정하는일이다.

관계로인해고민하고괴로워하는것의시원은살아있음을자각하는일이다.

그러나완전한조화또한없다.

있다면저상고로부터어찌수많은당쟁이있어왔겠는가.

어떤사건이주는교훈은분명우리가깨달아야될몫임에도

우린반복되는관계의어려움을겪으며살기도한다.

진리의말씀도알고민감한양심이가리키는방향도안다.

다만의지가약한게흠일지도모른다.

시위를떠나빗나간화살은더이상과녘을맞추지않는다.

누구에게물을것인가.

세상에는말의스승만많다.

…

찌아찌아족의언어를한글로옮긴교과서

(다음이미지)

조간신문을펼치니반가운기사가눈에띈다.인도네시아소수민족중하나인찌아찌아족이공식문자로’한글’을채택

했다는소식이다.우리한글의우수성이드디어나라밖에서도공식적으로인정을받기시작한것이다.그동안한글세계화프로젝트의일환으로중국,태국,네팔등여러소수민족에게한글의공식문자채택을추진했으나성공한것은이번이처음이라니더욱반갑다.

1443년조선에위대한업적을세운지혜로운왕이있었으니조선조4대왕인세종이었다.세종의이름은도().자는

원정(元正)으로태종의셋째아들이며그의어머니는원경왕후(元敬王后)민씨이며비(妃)는청천부원군심온(沈溫)의

딸소헌왕후(昭憲王后)이다.왜세종의춘부장인상왕과대비,왕비까지나열하고있는가.우리나라문화유산의결정체

라할수있는훈민정음창제의위대한업적을생각하며족보를되짚어세종을낳은복된가문을칭송하고싶은연유이다.

한글스물여덟자제작의기본목적은한국어음은중국어와다르므로한자로는잘통하지아니하여백성들이자기의

의사를마음대로표현할수가없으므로훈민정음서문중‘欲使人人易習便於日用耳즉,’사람마다쉬익혀서나날이

쓰는데편하게하는것’이었다.여기서사람이란문자생활을제대로할수없는일반백성만을가리키는것이다.

세종은모든백성이문자생활을하도록할목적으로훈민정음을제작하였으나이는한자를폐지하고한글만쓰자는것

은아니었다.한자를쓸수있는계층은한자를쓰고그렇지않는계층은한글을쓰는일종의이중적인구조를의도

하였던것이다.세종의의도가지금까지이어져오고있다고할수있다.

세종이한글을창제하기이전우리나라는한자가전용되어우수한문학작품의방대한분량이한문으로기록되어우리

국문학사의범주에도다양한견해가제시되고있다.안타깝지만한자는우리나라고대문학의모체가되어있음을

부인할수없는현실이다.그러나한자를사용하지않고도능히의사소통이잘되도록우리말을발전시켜야한다는

의견과한자혼용의필요성을역설하는사람들도있다.나는후자의의견에동의한다.한자로된중요한옛자료들을제대로이해하기위해서도한글,한자의혼용사용은필수이다.또한중국을위시하여동양권문화는한자문화권이기도하다.

나는왜이시점에서사라진네자의모음이궁금한것일까.세종의한글창제당시스물여덟자이던것이왜스물넉

자로줄었는가하는의문점이생기는것이다.스물네자만필요하다면왜구태여많은시간과공을들여스물여덟자를

완성하였겠는가.시대관행에맞지않았거나어떤연유였는지알수는없으나사라진모음이우리말의어휘를더욱

풍성하게표현할수있는데우리가그점에대해서간과하고있는것은아닌지묻고싶다.

우리한글의우수성이본격적으로외국에서인정을받기시작했다.찌아찌아족의한글채택을계기로한글을사용

하려는소수민족들이더늘어날것으로예상된다.사라진네자의모음에대하여다시한번깊이재고해봐야할시점이

아니겠는가.

오후녘에투이와장을보러개울길을걸어마트에갔다.크로바가무리지어있는곳에서투이에게네잎크로바에대한설명을했다.설명을마치자마자투이가바로네잎크로바를발견했다며좋아한다.과연생각지않은곳에네잎크로바가있었다.나도찾아보니두개가더있었다.투이두개,나두개사이좋게찾아들고왜네잎크로바가행운을상징하는지이야기를해주었다.

격전중인전쟁터에서한병사가발밑에서네잎크로바를발견하곤그잎을따기위해고개를숙이는순간머리위로포탄이지나갔다.위기일발의순간네잎크로바가병사의목숨을구한것이다.그후로네잎크로바는행운을상징하는잎이된것이다까지만설명을해주었다.운동한다며나를따라나서는그녀가동생같아참좋다.오늘점심에는"집사님우리집에오세요."해서가보니요리를한다는것이다.

냄새가이상하여물어보니자기나라음식이먹고싶어그나라에서사용하는조미료를넣어음식을만들고있는중이라했다.과일로된식초와작고매운그나라고추,젓국을넣어꽃게를지지고있었다.나도가끔엄마가해주셨던호박잎위에얹어찐빵이먹고싶듯이투이도엄마가해주시던고향음식이그리웠던모양이다.드셔보라는데내게는별로비위에맞지않았다.

투이는그음식을먹으며정든고향,엄마,형제등가족을생각할것이다.그음식을먹으며나누던이야기들이주마등처럼스처지날것이다.어쩌다가문화와환경과언어가다른이역만리로시집을오게되었는지잘웃는그녀의티없이해맑은얼굴에서고국과가족에대한진한향수를느끼곤한다.마음고생이많을어린임산부인그녀에게더따듯하게대해줘야지마음먹는다.