주일아침,날이다시추워졌다.

손이시려울만큼.

봄과겨울사이를오락가락하는날씨탓에봄꽃들이힘이없어보인다.

내손을꼭잡은은혜는이제교회가는길이즐거운가보다.

"집사님잎사귀도교회가나봐요."

"잎사귀가어디있어?"

"저기나오고있어요."

은혜가손으로나무를가리킨다.

"그래,은혜도교회가고잎사귀도교회가는거네."

"네."

"토마토는감기들었나봐요.약을먹여줘야돼요."

"어엉?토마토가날이추워감기들었다구?정말약을먹어야겠네."

"토끼는늦잠자나봐요.추워서아직자는거예요."

"엥?토끼두?그래,토끼가아직도자는구나.늦잠꾸러기네."

은혜는자기생각을그대로표현한다.

2층유치부에도착하자전도사님과선생님들에게배꼽인사를예쁘게한다.

선생님들이번갈아가며안아준다.

은혜는아직오지않은친구들을기다리며그림을그리기시작한다.

무엇을그렸나물으니올챙이,잎사귀,뱀을그렸다며설명을해준다.

오늘은부활절예배를드렸다.

제목은"부활하신예수님"이다.

어린이예배는모니터를통한시각자료를이용하여이해를돕는다.

은혜도이제짝꿍지유와장난을하면서도율동과기도를곧잘따라한다.

예배를마치고그동안연습해온인형극준비를했다.

어린이들을무대앞쪽의자에앉게했다.

막에따라배경그림이바뀌고

무대뒤에선교사들이대사와대사에맞추어인형을움직이느라분주하다.

그동안연습한대로호흡을맞춰가며연기를했다.

아이들이인형극에몰입하느라일순조용해졌다.

경상도사투리의베드로역할이압권이다.

나는예수님목소리를최대한무게를잡으며연출했다.

마치고나자아이들이"진짜재미있어요."한다.

부활절인형극을통하여하나님께영광돌리고

하얀도화지같은어린이들마음에예수님에대한믿음이심어지기를기도했다.

어린이들에게특별선물을챙겨주고부활절예배와행사를모두마쳤다.

부활절예배안내

그림을그리는은혜

드디어인형극시작을알리는부총무님

무대뒤에서대사를하고인형을움직이는선생님들

인형극에열중하는어린이들

기도하는고사리손

은혜가그린올챙이가족

헬리콥터

꽃과뱀

핑크색을좋아하는은혜는잎사귀도핑크색으로그렸다

무대배경그림

*고난주간찬양모음*1)거기있었는가그때에2)예수나를위하여/첼로3)갈보리십자가에4)그가찔림은5)얼마나아프실까6)십자가의길7)갈보리산위에/바이올린WereYouThereWhenTheyCrucifiedMyLord?WereYouThereWhenTheyCrucifiedMyLord?1.WereyoutherewhentheycrucifiedmyLord?주님십자가에달리실때너거기있었는가?WereyoutherewhentheycrucifiedmyLord?주님십자가에달리실때너거기있었는가?Oh!Sometimeitcausesmetotremble,tremble,tremble.오때때로그생각에나는떨려떨려떨려WereyoutherewhentheycrucifiedmyLord?주님십자가에달리실때너거기있었는가?2.Wereyoutherewhentheynailedhimtothetree?…주님나무에못박히실때너거기있었는가?…3.Wereyoutherewhentheypiercedhimintheside?…주님창에찔리실때너거기있었는가?…4.Wereyoutherewhentheysunrefusedtoshine?…태양이빛을거두었을때너거기있었는가?…5.Wereyoutherewhentheylaidhiminthetomb?…주님무덤에장사지낼때너거기있었는가?…6.Wereyoutherewhenheroseupfromthedead?…주님죽은자가운데에서다시살아나셨을때너거기있었는가?…
주님,주님의십자가를바라봅니다십자가에달려고통을당하시는모습을바라봅니다떨리고가슴이아파어쩔줄을모르겠습니다모두가우리를위한고난과고초였으며우리를향한하나님의사랑이었음을고백합니다이세상을구원하시기위하여친히인간의몸으로오셔서십자가에달려죽으시기까지우리를사랑하여주신주님의한없는은혜에감사를드립니다주님,이험한세상에서어둠의권세와싸우며고통당하는곤고한심령들이여기에있습니다주께서위로해주시고십자가의날개아래품어주시옵소서.십자가의보혈로우리의무거운짐들을제거하여주시고우리에게주어진십자가를기쁨으로짊어지고주님을따르며골고다의길이아무리험하고힘들어도주님의사랑으로능히이겨낼수있도록인도하시옵소서.우리의심령이날마다새로워지고날마다깊고성숙하기를원합니다.교회와이웃과나라에꺼지지않는등불이되게하여주시고주님의모습을닮아그모습그대로밝은빛을발하게하옵소서주님의고난의십자가만을바라보며따르게하시고,오늘도주신찬양을통하여하나님을만나는귀한묵상의시간으로인도하시옵소서.-하늘소리가...

문봉선작

崎嶇世路千里曲
湖海親朋一字遙
梅落故園春欲暮
病淹京國髮先凋
歸心正似南飛鵠
深夜悠悠度碧宵.

인생살이기구해라,험란도하고
고향의벗들은소식조차아득하다
매화이운옛동산봄도저물텐데
병든서울나그네귀밑머리까칠해

고향생각정녕남으로나는기러기마냥
한밤에유유히푸른하늘남으로가네.

..

病後尙餘垂死骨
春來還有半邊梅
氣味一般憔悴甚
黃昏相植兩三杯.

앓고난후인듯뼈골만앙상한데도
봄이온다고매화는두세가지피어나네
야위긴더해도그기미는매일반
황혼에만났으니두어잔아니들랴

..

結根墻角苦生涯
枳棘爲隣草作家
莫恨年來少相識
暗香枝上月光多.

담머리에의지한수고론매화나무
탱자와가시낡에잡초까지얽설켰구려
서럽다마시게,연래에찾는이없다고
짙은향꽃가지엔휘영청달빛이있거든.

..

뎌매화것거내여
님겨신보내오져,
님이너보고
엇더타너기실고.

「사미인곡」에서매화를임으로표현한가사일부이다.

..

송강정철(1536∼1593)은가사문학의일인자로꼽힌다.

국문학사에서는윤선도·박인로와함께3대시인으로꼽힌다.

자는계함(季涵),호는송강(松江)·칩암거사(蟄菴居士).아버지는돈녕부판관유침(惟沉)이다.

인종(仁宗)의귀인(貴人)이된누이를보러동궁(東宮)에자주드나들어명종(明宗)과친했다.

1545년(인종1)을사사화로맏형이죽고

부친은유배를당했다가1551년(명종6)에풀려났다.

이후부친을따라전라도담양에내려가살았다.

후학인숙종때의김만중(金萬重)은《서포만필(西浦漫筆)》에서,

정철의《사미인곡》《속미인곡》《관동별곡》을

중국초(楚)나라굴원(屈原)이지은《이소(離騷)》에비겨,

＜동방의이소＞라고절찬한바있다.

작품은＜관동별곡＞＜사미인곡＞＜속미인곡＞＜성산별곡＞

4편의가사와시조107수가전한다.

저서로는시문집인《송강집》과시가작품집인《송강가사》가있다.

창평의송강서원(松江書院),영일의오천서원(烏川書院)별사(別祠)에제향(祭享)되었다.

시호는문청(文淸)이다.

우리사회에독신자의비율이높아간다고한다.핵가족에이어일인일가수숫자도늘어나고있는데이는독신추구와이혼이나사별,별거등이원인으로지목되고있다.경제적인요인도있지만억매이기싫어하고자유와독립을추구하는현대인들의이기주의적인사고도한몫하는것같다.결혼또한필수가아닌선택이라니독신자가더욱증가하게될전망이다.

며칠전남편을렌탈한다는기사를보았다.돈만있으면안되는것없는사회가자본주의사회라고하지만이해하기힘든부분이다.금융계전문직에종사하는미혼여성이업무파트너와부부모임에가면서결혼안한티를내기싫어시급남편을부르고그뿐만이아니라필요할때마다부른다는것이다.시급남편은1시간당1만5,000~2만5,000원을받고진짜남편인것처럼역할대행을해준단다.주이용고객은’골드미스’들이며온라인을통해확산되고있는추세라고한다.같이밥을먹을사람이없거나휴일을보낼사람이없을때에렌탈남편이’정서적만족감’을준다니이를어떻게해석해야할까.

렌탈이유아용품에서부터생활전반에이루어지고있어아주편리한제도라여겼다.아들네도아기침대를아이성장에맞추어렌탈해쓰고있었다.새것을구입하느라물질적인부담을갖지않아도되니얼마나경제적인가.생활용품을빌려쓸수있는시스템을당연히긍정하게되었다.그러나애완용강아지를렌탈한다더니이제남편까지,그것이변질되어애인렌탈에까지이르고있다니문제가아닐수없다.남편의렌탈은곧이어아내의렌탈로도이어질수있다는것인가?

애완견등생명의렌탈은대단히부정적이다.애완견은환경이바뀌면곧스트레스를받게된다.주인이수시로바뀌어혼란을가중시키는것은생명에대한반윤리적인행위라할수있다.동물이나인간이상대에따라일회용이되어야한다는데어떻게동의할수있을까?인간의이중성을잘파헤친마키아벨리의"인간은본래사악하다"는말을생각해보게된다.우리네삶에는돈으로환산할수없는소중한가치들이많다.모든것을돈으로해결하려는렌탈서비스의변질된풍조에경악한다.