태초니원시니하는말은내게언어자체로의의미일수밖에없었다.그시대와환경을이론으로만아는까닭이다.아마존정글의원주민인부족들의삶을통해비로소원시라는말을실감하게된다.그들은패션에대한관심이전혀없다.아니패션이필요없다.실오라기하나걸치지않으니뭘입을까걱정을안해도된다.여자는맨살에무늬를그리고앞머리를자르는것으로멋을대신할뿐이다.

조에족의아래턱에끼운뽀뚜루가유난히눈에거슬렸다.불편할텐데도구태여턱에구멍을뚫어끼우는이유는아마조상대대로내려오는풍습일것이다.일부다처와,일처이부도있었지만서서히일부일처제가자리를잡아가고있었다.아이는누구의아이든누가낳았건함께키운다.사냥과물고기를잡는것은남자가주로하고간단한생활용품은여자들이만든다.매식사는철저하게여자들이먼저다.이어서남자들이하며식기구없이손으로한다.

동물을잡아서삶거나구워나눌때자신의몫에불만이있어토라진사람에게웃을때까지간지럼을태우는어린아이들의천진난만한장난으로풀어주곤한다.나무열매나땅속의구근,짐승이나물고기등,그들은자연에서모든것을얻는다.짐승이나물고기를잡지못하는날엔자연스럽게굶기도하지만초조해하거나긴장하는표정은볼수없다.아직도불을원시적인방법으로일으키고해먹한장,가재도구몇개정도가살림의전부이니욕심이있을리만무다.자연과동화되어살아가는순수한사람들의일상이평화롭다.

여자가초경을하면한달동안격리를시키고다리를긁어피를낸후무릎에흰천을두르는것이결혼안한처녀의표시이다.결혼은축제기간중에하는데총각이마음에든여자의집에해먹을거는것으로시작된다.부족들의축제나놀이는사냥을잘할수있는힘을기르고부족들간에화합을도모하는일종의신성성과주술성이가미된원시예술의하나라고볼수있다.

원시의숲속아마존에도나무가잘라져나가고숲을불태우는등황금에눈이먼도시사람들의무자비한생태파괴가이어지고있었다.영화’라파누이’를통해이스터섬의멸망의원인을분석한결과섬의나무들이사라지면서부족들이살수없는황폐한땅이되어문명이붕괴되고말았던것이상기된다.로마제국시대에는목욕탕땔나무조달과구리와철의채굴및야금으로숲이파괴되었으며유럽의번영이14세기에들어서며흔들리기시작한것도숲의파괴때문이었다.우리나라의봄철황사도중국대륙의산림감소와국토의사막화현상으로인한자연재해이다."작은벌레하나,나무한그루,한부족이사라진다는건결국이세상이사라지는것"이라는야노마미족추장의말에귀를기울여야한다.눈앞에이익인부의쟁취에만혈안이된다면자승자박의결과를가져오게된다는것은불을보듯뻔한일이다.

지구저편에원시시대의사람들이우리와동시대를살고있다.밀림밖의세계를동경하는그들이현대문명을어떻게받아드릴것이며엄청난정체성의혼란을어떤방법으로헤쳐나갈것인가자못걱정이된다.생명의위협과엄청난제작비투입,촬영제한등으로취재의어려움이많았겠으나,지구상숲의최후의보루라할수있는아마존생태환경의보존에대한환기나원주민들의암묵적인법규와죽음에관한대처등삶의밑바닥을심층취재해주었더라면하는아쉬움이있다.