오도된 가르침의 폐해
-‘노크하는 악마 (원제: Das Böss in uns)’를 읽고
어제 박찬종 변호사께서 MBN에서 기초단체장 공천 헌금과 관련해서 국회의원들의 문제점을 지적하는 방송을 잠깐 본 적이 있다. 야인으로 있을 때는 정당 공천을 없애야한다고 강변하다가 국회의원이 되자 자기사람들 줄 세우고 조직하는 도구로 쓰면서 법 개정을 하지 않는 다는 것이다. 최근 기초단체의 호화청사, 단체장의 수뢰와 증뢰, 천안함 사건, 스폰서검사, 전교조명단 발표와 관련된 사건 등을 보면 아무리 세상 물정을 모르고 학교에서만 사는 문외한이라고 하지만 현재의 사회 현상은 정상의 궤를 넘어서고 있다는 생각을 지울 수 없다.
이 책은 지난 3월에 베스트 리뷰어라고 조선일보에서 보내 주신 5권의 책 중에 리뷰를 쓰기를 망설이면서 미루어 두었던 마지막 권이다. ‘악(惡)’이라고 하면 자칫 관념적인 주제를 실체적인 사실로 왜곡시켜 보는 것이 아닌가? 하는 의문이 들었기 때문이다.
독일의 정신과 전문의인 Theo R. Payk은 여섯 장에 걸쳐서 악의 기원, 악의 화신, 악의 단면, 살인자 유형, 악의 배경, 악의 유혹에 대하여 기술하고 있다.
먼저 서장에서 “기독교를 비롯한 세계의 모든 종교 집단에서는 신도들을 조정하기 위한 수단으로 악을 이용하며 복종하지 않는 사람들을 위협하고 통제하는 수단으로 사용하고 있다.”고 밝히고 있다.
1장에서는 “인간에게 원죄가 있다는 원죄론은 418년 카르타고에서 열린 종교회의에서 공식적으로 기독교 교리로 결정되었다.”고 밝히고 있다. “교황 그레고리우스 1세는 교만, 탐욕, 식탐, 분노, 색욕, 질투, 태만을 인간의 7대 죄악으로 일컬었다.”고 한다. 그리고 현재의 서구문화는 “여론을 조성하는 사람들이나 이른바 트렌드세터(Trend setter)라고 하는 사람들은 날로 발전해 가는 통신기술을 홍보나 시장 확보 수단으로 이용해 향락을 추구하는 사회 풍조를 조성하고 있다.”고 밝히고 있다.
그리고 “말초신경을 자극하고 감정의 흥분을 유발하는 향락사회에서는 진실함보다는 과대포장과 환상을 좇는 현상이 난무한다. 현대 사회에서는 사기와 위선, 범죄의 경계를 넘지 않는 한도에서 교묘하게 속임수를 쓰는 것이 능력의 상징으로 포장되고 있다. 이뿐만 아니라 국제화된 시장 경제 원리라는 명목 아래 로비활동과 착취, 부정부패가 합리화되고 있다.”
“정보를 바르게 전달하고 수용하는 것 역시 민주주의 국가의 국민에게 요구되는 사항이다. 그런데 현실에서는 판매 부수나 시청률을 올리려고 과장되게 해석하거나 특정부분을 강조하기도 하고 전후 맥락을 고려하지 않은 채 정보를 첨삭하거나 발췌해 진실을 왜곡하는 일도 비일비재하다. 잘못된 정보를 마치 사실인 것처럼 전달하면 일반 시민들은 그것을 사실로 받아 들여 결국 진실을 파악할 수 없게 된다. 이러한 허위 또는 왜곡된 사실을 유포하는 행위 뒤에는 여론을 통해 사람들을 조정하려는 의도가 숨겨져 있다. (중략) 그리고 성실과 정직이라는 말은 약육강식의 사회 진화 과정에서 낙오된 어리석은 사람들을 일컫는 은유적 표현이 될 것이다.”라고 저자는 밝히고 있다.
이 얼마나 신랄하고 시의 적절한 지적인가? 해맑은 아이들과 자연을 벗 삼아 아무리 보지 않으려고 해도
우리 주변에 부패와 부정 편법 위계와 부조리가 너무 만연해 있다. 이제는 종교와 학교도 이런 오염에서 자유롭지 못하다.
2장에서는 주로 중세의 마녀 사냥과 관련된 종교적 횡포에 대하여 기술하고 있다.
3장은 증오와 종교적 광신주의, 민족말살, 독재국가에서의 인권 탄압과 테러리즘과 관련 단체들에 대하여 기술하고 있다.
4장은 살인자의 유형에 대하여 5장은 범죄통계와 정신이상자를 비롯한 악의 배경에 대하여 6장은 살인 욕망을 포함한 악의 유혹에 대하여 기술하고 있는데 일반인에게는 다소 무거운 주제로 여겨진다.
개인적으로는 1장에서의 저자의 날카로운 지적이 매우 인상적이었으며 이 책을 읽으면서 우리 주변을 돌아보면 과거 1970년대에 비하여 작금의 우리사회는 탐욕과 비리의 정도가 일부 계층에 국한된 것이 아니라 사회 전반에 보편화되었으며 그 많은 원인 중의 하나가 사회 전체의 암묵적인 합의하에 향락과 게으름과 탐욕이 일반화 된 것이 아닌가 하는 우려를 하게 되며 우선 나 자신의 모습을 되돌아보게 된다.
감사합니다.
2010년 5월 2일
고신대학교 의과대학 약리학교실 이 대 희 드림